مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 5 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 372 من 695

نسبهم إلى قريش تردّد ، بقوله :

إذا ما حصّلت عليا قريشٍ  

فلا في العير أنت ولا النفيرِ  

على مَ هجوت مجتهداً عليّا  

بما لفّقت من كذب وزورِ  

لسان الميزان (1) (4 / 210).

قال الأميني : هذا ملخّص القول في ترجمة الرجل ، فانظر عندئذٍ إلى قول ابن كثير في تاريخه (2) (11 / 4) عند ذكره ، قال : أحد الشعراء المشهورين ، وأهل الديانة المعتبرين ، وكان فيه تحامل على عليّ بن أبي طالب رضى الله عنه. فكأنَّ تحامله على عليّ عليه‌السلام جعله من أهل الديانة المعتبرين عند ابن كثير! هكذا فليكن ابن كثير ، وإلى الله المنتهى.

384 عليّ بن الحسن بن جعفر أبو الحسين الشهير بابن كرينب المحزمي (3) المتوفّى (376) : كان من أحفظ الناس للمتون إلاّ أنّه كان كذّاباً يدّعي ما لم يسمع ، ويضع الحديث. تاريخ بغداد (11 / 386) ، لسان الميزان (4) (4 / 215).

385 عليّ بن الحسن بن الصقر الصائغ البغدادي : كذّاب ، يضع الحديث على الشيوخ ، ويسرق. ميزان الاعتدال (5) (2 / 222).

386 عليّ بن الحسن بن يعمر الشاميّ مصريّ : يكذب ، يروي عن الثقات

__________________

(1) لسان الميزان : 4 / 242 رقم 5766.

(2) البداية والنهاية : 11 / 8 حوادث سنة 249 ه‍.

(3) هو المعروف بابن كرينب البزاز الُمخَرِّمي نسبة إلى المُخرِّم محلة ببغداد ، كما في تاريخ بغداد ، ومختصر تاريخ دمشق : 17 / 214.

(4) لسان الميزان : 4 / 247 رقم 5772.

(5) ميزان الاعتدال : 3 / 122 رقم 5821.

الصفحة 372 من 695