165 الحسن بن عليّ أبو عليّ النخعي ، المعروف بأبي الأشنان : قال ابن عدي (1) : رأيته ببغداد يكذب كذباً فاحشاً ويحدِّث عن قوم لم يرهم ، وكان يلزق أحاديث قوم تفرّدوا به على قوم ليس عندهم (2). تاريخ بغداد (7 / 377) ، ميزان الاعتدال (1 / 236).
166 الحسن بن عليّ بن زكريّا أبو سعيد العدوي البصري المتوفى (317 ، 318 ، 319) : شيخ قليل الحياء ، كذّاب أفّاك يضع الحديث على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين ، ويحدِّث عن قوم لا يُعرفون ، وعامّة ما حدّث إلاّ القليل موضوعات يُتيقّن أنّه هو الذي وضعه ، كذّاب على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، يقول عليه ما لم يقل ، قال ابن حبّان (3) : لعلّه قد حدّث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث (4). تاريخ بغداد (7 / 383) ، ميزان الاعتدال (1 / 236) ، طبقات الحفّاظ (3 / 32) ، شذرات الذهب (2 / 281) ، اللآلئ المصنوعة (1 / 59 ، 226).
167 الحسن بن عليّ بن عيسى الأزدي المعاني : وضّاع ، روى عن مالك أحاديث موضوعة. تاريخ الشام (5) (4 / 230).
168 الحسن بن عُمارة بن المُضرّب أبو محمد الكوفي المتوفّى (153) : فقيه كبير كذّاب ، ساقط متروك ، وكان يضع الحديث. قال شعبة : من أراد أن ينظر إلى أكذب
__________________
(1) الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 346 رقم 479.
(2) ميزان الاعتدال : 1 / 509 رقم 1906.
(3) كتاب المجروحين : 1 / 241.
(4) ميزان الاعتدال : 1 / 506 رقم 1904 ، تذكرة الحفّاظ : 3 / 803 رقم 792 ، شذرات الذهب : 4 / 93 حوادث سنة 319 ه ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 114 و 435 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 338 رقم 474 ، المنتظم : 13 / 301 حوادث سنة 319 ه.
(5) تاريخ مدينة دمشق : 13 / 312 رقم 1392 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 7 / 50 ، كتاب المجروحين : 1 / 240 ، الأنساب : 4 / 499.




