ابن ناصر : وضع حديثاً وكان يختلط. شذرات الذهب (1) (4 / 23).

112 إسماعيل بن مسلم السكوني اليشكري (2) : كان يضع الحديث (3). ميزان الاعتدال (1 / 116) ، تهذيب التهذيب (1 / 333) ، اللآلئ المصنوعة (2 / 114)

113 إسماعيل بن يحيى الشيباني الشعيري : كذّاب. تهذيب التهذيب (4) (1 / 336).

114 إسماعيل بن يحيى التيمي حفيد أبي بكر الصدّيق : كذّاب لا تحلّ الرواية عنه ، ركن من أركان الكذب ، يضع الحديث ، عامّة ما يرويه بواطيل ، كان يكذب على مالك والثوري وغيرهما ، يحدِّث عن الثقات بما لا يتابع عليه (5). تاريخ بغداد (6 / 249) ، أسنى المطالب (ص 209) ، ميزان الاعتدال (1 / 117) ، لسان الميزان (1 / 442) ، مجمع الزوائد (1 / 101 ، 106 ، 133 ، 9 / 44) ، اللآلئ المصنوعة (1 / 89 ، 107 ، 111 ، 2 / 163).

__________________

(1) شذرات الذهب : 6 / 39 حوادث سنة 509 ه‍ وفيه أنه ابن مَلّة بدلاً من مسلمة ، واعتمد محقق الشذرات في تصحيحه على : المستفاد من ذيل تاريخ بغداد : 19 / 90 ، وسير أعلام النبلاء : 19 / 381. وكذلك هو في المنتظم : 17 / 143 حوادث سنة 509 ه‍.

(2) في ميزان الاعتدال : هو نفسه إسماعيل بن أبي زياد الشامي المتقدّم في التسلسل 104. ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير : 1 / 93 رقم 105 بلقب اليشكري ، وهي النسخة التي اعتمدها الذهبي في ميزانه ، ونوّه فيه إلى أنّ العقيلي ذكر اليشكري بدل السكوني ، وأما النسخة التي أخذ عنها السيوطي في اللآلئ المصنوعة ففيها السكوني ، مما يُلمح أنّ اليشكري محرّف عن السكوني ، والله العالم. وفرّق المزي في تهذيب الكمال بين الشامي السكوني واليشكري وجعلهما اثنين وكذا فعل ابن حجر في التهذيب.

(3) ميزان الاعتدال : 1 / 250 رقم 946 ، تهذيب التهذيب : 1 / 291 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 210 ، تهذيب الكمال : 3 / 206 رقم 486 و 487.

(4) تهذيب التهذيب : 1 / 293 ، الضعفاء الكبير : 1 / 96 رقم 111 ، كتاب الضعفاء والمجروحين لابن الجوزي : 1 / 123 رقم 426.

(5) أسنى المطالب : ص 424 ح 1370 ، ميزان الاعتدال : 1 / 253 رقم 965 ، لسان الميزان : 1 / 493 رقم 1378 اللآلئ المصنوعة : 1 / 172 و 207 و 214 و 2 / 304 ، كتاب المجروحين : 1 / 126 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 302 رقم 129.