وقال ابن عدي (1) : كذّبوه ، وأنكرت عليه أشياء ، وكان آل بيت رشدين خصّوا بالضعف من أحمد إلى رشدين (2). تاريخ الشام (1 / 455) ، ميزان الاعتدال (1 / 63) ، لسان الميزان (1 / 258).

74 أحمد بن محمد بن حرب اللخمي الجرجاني : كان يتعمّد الكذب ويضع (3). ميزان الاعتدال (1 / 63) ، اللآلئ المصنوعة (1 / 3).

75 أحمد بن محمد بن الحسن المقري المتوفّى (380) : كذّاب ، لم يكن في الحديث ثقةً ، وكان يظهر النسك والصلاح. تاريخ بغداد (4 / 429) ، ميزان الاعتدال (4) (1 / 63).

76 أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلِّس أبو العبّاس الحمّاني المتوفّى (302 ، 308) : وضّاع ، لم يكن في الكذّابين أقلّ حياءً منه ، صنّف في مناقب أبي حنيفة أحاديث باطلة كلّها موضوعة ، وأخرج عن الثقات أخباراً كلّها كذب (5). تاريخ بغداد

__________________

(1) الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 198 رقم 42.

(2) تاريخ مدينة دمشق : 5 / 233 رقم 128 ، ميزان الاعتدال : 1 / 133 رقم 538 ، لسان الميزان : 1 / 280 رقم 805 ، المنتظم : 12 / 249 وفيه أنّ وفاته سنة (272) ، شذرات الذهب : 3 / 387.

(3) ميزان الاعتدال : 1 / 134 رقم 539 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 4 ، كتاب المجروحين : 1 / 154 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 200 رقم 46 ، الأنساب : 5 / 378 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 85 رقم 240 ، لسان الميزان : 1 / 282 رقم 806. والمترجَم هو أحمد بن محمد بن حرب بن سعيد بن عمرو المُلحَمي الجرجاني معاصر لابن حبان المتوفّى (354). والملحمي نسبة إلى نوع من الثياب تنسج بمرو من الإبريسم تسمى المُلْحَم.

(4) ميزان الاعتدال : 1 / 134 رقم 541.

(5) المنتظم : 13 / 195 رقم 2167 ، ميزان الاعتدال : 1 / 140 رقم 555 ، البداية والنهاية : 11 / 151 حوادث سنة 308 ه‍ ، تاريخ مدينة دمشق : 5 / 373 رقم 158 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 3 / 265 ، لسان الميزان : 1 / 294 رقم 830 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 80 و 301 ، كتاب المجروحين : 1 / 153 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 199 رقم 44 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 86 رقم 244.