البنيان ، له قبّة بيضاء سامية في الهواء ، فيه قبر الإمام أبي حنيفة رضى الله عنه.

وقال ابن بطوطة في رحلته (1) (1 / 142) : قبر الإمام أبي حنيفة رضى الله عنه عليه قبّة عظيمة ، وزاوية فيها الطعام للوارد والصادر ، وليس بمدينة بغداد اليوم زاوية يطعم الطعام فيها ما عدا هذه الزاوية. ثمّ عدَّ جملة من قبور المشايخ ببغداد فقال : وأهل بغداد لهم في كلّ جمعة يوم لزيارة شيخ من هؤلاء المشايخ ، ويوم لشيخ آخر يليه ، هكذا إلى آخر الأُسبوع.

وقال الذهبي في الدول (2) (1 / 79) : وقبره عليه مشهد كبير وقبّة عالية ببغداد.

وقال ابن حجر في الخيرات الحسان (3) في مناقب الإمام أبي حنيفة (4) ، في الفصل الخامس والعشرين : إنَّ الإمام الشافعيّ أيّام كان هو ببغداد كان يتوسّل بالإمام أبي حنيفة ، ويجيء إلى ضريحه يزور فيسلّم عليه ، ثمّ يتوسّل إلى الله تعالى به في قضاء حاجاته ، وقال : قد ثبت أنَّ الإمام أحمد توسّل بالإمام الشافعيِّ حتى تعجّب ابنه عبد الله ابن الإمام أحمد ، فقال له أبوه : إنَّ الشافعيّ كالشمس للناس وكالعافية للبدن. ولمّا بلغ الإمام الشافعي أنَّ أهل المغرب يتوسلون بالإمام مالك لم ينكر عليهم.

9 مصعب بن الزبير المتوفّى (157). قال ابن الجوزي : زارت العامّة قبره بمسكن كما يُزار قبر الحسين عليه‌السلام. المنتظم (5) (7 / 206).

__________________

(1) رحلة ابن بطوطة : ص 226.

(2) دول الإسلام : ص 92.

(3) الخيرات الحسان : ص 94.

(4) حكاه عنه السيّد أحمد زيني دحلان في خلاصة الكلام : ص 252 ، والدرر السنيّة [ص 96](المؤلف)

(5) المنتظم : 15 / 14.