مسجد بين يدي ضريح أبي حنيفة بالكلس والنورة وغيره ، فجمع سنة ستّ وثلاثين وأربعمائة وأنا ابن خمس سنين أو دونها بأشهر ، وكان المنفق عليه تركيّ قدم حاجّا ، ثمّ قدم أبو سعد المستوفي وكان حنفيّا متعصّباً ، وكان قبر أبي حنيفة تحت سقف عمله بعض أمراء التركمان ، وكان قبل ذلك وأنا صبيٌّ عليه خربشت (1) خاصّ له وذلك في سنتي سبع أو ثمان وثلاثين قبل دخول الغُزّ (2) بغداد سنة سبع وأربعين ، فلمّا جاء شرف الملك سنة ثلاث وخمسين عزم على إحداث القبّة وهي هذه ، فهدم جميع أبنية المسجد وما يحيط بالقبر وبنى هذا المشهد ، فجاء بالقطّاعين والمهندسين وقدّر لها ما بين أُلوف آجر ، وابتاع دوراً من جوار المشهد ، وحفر أساس القبّة ، وكانوا يطلبون الأرض الصلبة فلم يبلغوا إليها إلاّ بعد حفر سبعة عشر ذراعاً في ستّة عشر ذراعاً (3) ، فخرج من هذا الحفر عظام الأموات الذين كانوا يطلبون جوار النعمان أربعمائة صنّ (4) ، ونقلت جميعها إلى بقعة كانت ملكاً لقوم ، فحفر لها ودُفنت. إلى أن قال :

أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ ، أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبّار الصيرفي ، قال : سمعت أبا الحسين بن المهتدي يقول : لا يصحُّ أنَّ قبر أبي حنيفة في هذا الموضع الذي بنوا عليه [القبَة] (5) ، وكان الحجيج قبل ذلك يردون ويطوفون حول المقبرة فيزورون أبا حنيفة لا يعيّنون موضعاً.

وقال ابن خلّكان في تاريخه (6) (2 / 297) : قبره مشهور يزار ، بُني عليه المشهد والقبّة سنة (459) ، وقال ابن جُبير في رحلته (7) (ص 180) : وبالرصافة مشهد حفيل

__________________

(1) خربشْت : كلمة فارسية ، ومعناها المظلّة التي يظلّل بها السقف لوقايته من الشمس والمطر.

(2) الغُزّ : جنس من الترك.

(3) في النسخة المعتمدة لدينا : يوماً.

(4) الصَّنّ : زبيل كبير مثل السلّة المطبقة.

(5) الزيادة من المصدر.

(6) وفيات الأعيان : 5 / 414 رقم 765.

(7) رحلة ابن جبير : ص 202.