لا يُستهان بهم وبعدّتهم ، منهم (1) :

1 الحافظ أبو عليّ سعيد بن عثمان بن السكن البغدادي المتوفّى بمصر (353): في كتابه السنن الصحاح ، جعل في آخر كتاب الحج باب ثواب من زار قبر النبيّ ولم يذكر في الباب غير هذا الحديث. قال السبكي في شفاء السقام (2) (ص 16) : وذلك منه حكم بأنّه مجمع على صحّته بمقتضى الشرط الذي شرطه في الخطبة ، وابن السكن هذا إمام حافظ ثقة كثير الحديث ، واسع الرحلة.

قال في خطبة كتابه :

أمّا بعد ؛ فإنَّك سألتني أن أجمع لك ما صحَّ عندي من السنن المأثورة التي نقلها الأئمّة من أهل البلدان الذين لا يطعن عليهم طاعن فيما نقلوه ، فتدبّرت ما سألتني عنه فوجدت جماعة من الأئمّة قد تكلّفوا ما سألتني من ذلك وقد وعيت جميع ما ذكروه ، وحفظت عنهم أكثر ما نقلوه ، واقتديت بهم وأجبتك إلى ما سألتني من ذلك ، وجعلته أبواباً في جميع ما يحتاج إليه من أحكام المسلمين ، فأوّل من نصب نفسه لطلب صحيح الآثار : البخاري وتابعه مسلم ، وأبو داود ، والنسائي ، وقد تصفّحت ما ذكروه ، وتدبّرت ما نقلوه فوجدتهم مجتهدين فيما طلبوه ، فما ذكرته في كتابي هذا مجملاً فهو ممّا أجمعوا على صحّته ، وما ذكرته بعد ذلك ممّا يختاره أحد من الأئمّة الذين سمّيتهم ، فقد بيّنت حجّته في قبول ما ذكره ، ونسبته إلى اختياره دون غيره ، وما ذكرته مما يتفرّد به أحد من أهل النقل للحديث فقد بيّنت علّته ودللت على انفراده دون غيره ، وبالله التوفيق.

__________________

(1) المعجم الكبير : 12 / 225 ح 13149 ، إحياء علوم الدين : 1 / 231 ، مختصر تاريخ دمشق : 2 / 406 ، شفاء السقام : ص 16 20 ، وفاء الوفا : 4 / 1340 ، المواهب اللدنيّة : 4 / 571 ، مغني المحتاج : 1 / 512.

(2) شفاء السقام : ص 20.