بأسمائِهمْ يُسقَى الأنامُ ويهطلُ ال  

غمامُ وكم كربٍ بهم قد تقشّعا  

هم القائلون الفاعلون تبرّعاً  

هم العالمون العاملون تورّعا  

أبوهم وصيُّ المصطفى حاز علمَهُ  

وأودعَهُ من قبلُ ما كان أُودِعا  

أقام عمودَ الشرعِ بعد اعوجاجِهِ  

وساندَ ركنَ الدينِ أن يتصدّعا  

وواساه بالنفسِ النفيسةِ دونَهمْ  

ولم يخشَ أن يلقى عداه فيجزعا  

وسمّاهُ مولاهمْ وقد قام معلناً  

ليتلوَه في كلِّ فضل ويشفعا  

فمن كشفَ الغمّاء عن وجهِ أحمدٍ  

وقد كربت أقرانُه أن يقطّعا  

ومن هزَّ بابَ الحصنِ في يومِ خيبرْ  

فزلزلَ أرضَ المشركين وزعزعا  

وفي يومِ بدرٍ من أحنَّ قليبَهاْ  

جسوماً بها تدمي وهاماً مقطّعا  

وكم حاسدٍ أغراهُ بالحقدِ فضلُهُ  

وذلك فضلٌ مثلُه ليس يُدّعى  

لوى غدره يومَ الغديرِ بحقِّهْ  

وأعقبه يومَ البعيرِ وأتبعا  

وحاربه القرآنُ عنه فما ارعوى  

وعاتبه الإسلامُ فيه فما وعى  

إذا رام أن يخفي مناقبَهُ جلتْ  

وإن رامَ أن يُطفي سناه تشعشعا  

متى همَّ أن يطوي شذى المسكِ كاتمٌ  

أبى عَرْفُهُ المعروفُ إلاّ تضوّعا  

أيا أمّةً لم ترعَ للدينِ حرمةً  

ولم تُبقِ في قوسِ الضلالةِ منزعا  

بأيّ كتابٍ أم بأيّةِ حجّةٍ  

نقضتمْ بها ما سنّه اللهُ أجمعا  

غصبتمْ وليَّ الحقِّ مهجةَ نفسِهِ  

وكان لكم غصبُ الإمامةِ مُقنعا  

وألجمتمُ آلَ النبيِّ سيوفَكمْ  

تفري من الساداتِ سُوقاً وأذرعا  

وحلّلتمُ في كربلاءَ دماءَهمْ  

فأضحت بها هِيمُ الأسنّة شُرَّعا  

وحرّمتمُ ماءَ الفراتِ عليهمُ  

فأصبح محظوراً لديهمْ ممنّعا