فقال للماء غِضْ طوعاً فبانَ لهمْ  

حصباؤه حين وافاهُ يهدِّدُهُ (1)  

وفي مواقف لا يُحصى لها عددٌ  

ما كان فيها برعديدٍ ولا نكلِ  

كم كربةٍ لأخيه المصطفى فُرجت  

به وكان رهين الحادثِ الجللِ  

كم بين من كان قد سنَّ الهروبَ ومن  

في الحربِ إن زالتِ الأجبالُ لم يزُلِ  

في هل أتى بيّنَ الرحمنُ رتبتَهُ  

في جودِهِ فتمسّكْ يا أخي بهلِ  

عليُّ قال اسألوني كي أُبينَ لكم  

علمي وغيرُ عليٍّ ذاكَ لم يَقُلِ  

بل قال لستُ بخيرٍ إذ وليتكمُ  

فقوِّموني فإنّي غيرُ معتدلِ  

إن كان قد أنكرَ الحسّادُ رتبتَهُ  

فقد أقرَّ له بالحقِّ كلُّ ولي  

وفي الغديرِ له الفضلُ الشهيرُ بما  

نصَّ النبيُّ له في مجمعٍ حَفِلِ  

لا تبكِ للجيرة السارين في الظعنِ  

ولا تعرّجْ على الأطلالِ والدِّمَنِ  

فليسَ بعد مشيبِ الرأسِ من غزلٍ  

ولا حنينٍ إلى إلفٍ ولا سَكَنِ  

وتُبْ إلى اللهِ واستشفعْ بخيرتِهِ  

من خلقِهِ ذي الأيادي البيضِ والمِنَنِ  

محمدٌ خاتمُ الرسلِ الذي سبقت  

به بشارةُ قُسٍّ وابنِ ذي يزنِ  

فاجعله ذخرَكَ في الدارينِ معتصماً  

له وبالمرتضى الهادي أبي الحسنِ