وهو الذي يُعرَفُ عند الفرسِ | لدى التعاليم وعند الدرسِ | |
بغَرسنا وذاك إسمٌ قُدسي | معناه قابضٌ بكلّ نفسِ |
كما دعوه عندهم باريّا
وهو الذي يُعرَف عند التركِ | تيرا وذاك مشبهُ الَمحَكّ | |
وأنّه يرفع كلَّ شكّ | عن كلّ حاكٍ قولُه ومحكي |
إذا عرفت المنطقَ التركيّا
وهو الذي يدعونه في الحبشِ | بتريكَ أي مدبّرٌ لا يختشي | |
لقدرةٍ به وبطشٍ مدهشِ | وينعتونه بأقوى قرشي |
فاسأل به من يعرِفُ الحبشيّا
وهو الذي يُعرَفُ عند الزنجِ | بحنبني أي مُهلكٌ ومُنجِ | |
وقاطع الطريق في المحجِ | إلاّ بإذنٍ في سلوك النهجِ |
فإن أردتَ فاسأل الزنجيّا
وهو فريقٌ بلسانِ الأرمنِ | فاروقَة الحقِّ لكلّ مؤمنِ | |
تعرفُهُ أعلامهمْ في الزمنِ | فاسأل به إن كنت ممّن يعتني |
تحقيقَهُ من كان أرمنيّا (1)
وهو الذي سمّته تلك الجوهره | إذ ولدت في الكعبة المطهّره | |
وخرجتْ به فقال الجمهره | من ذا فقالتْ هو شبلي حيدره |
ولدتُه مُطهّراً قدسيّا
هذا وقد لقّبه ظهيرا | أبوه إذ شاهدَهُ صغيرا | |
يصرع من إخوانه الكبيرا | مُشمّراً عن ساعدٍ تشميرا |
وكان عَبلاً فَتِلاً (2) قويّا
__________________
(1) مناقب آل أبي طالب : 3 / 320 321.
(2) عبل : الضخم الغليظ. فتل : من فتله ، وهي شدّة عصب الذراع. (المؤلف)