فغاضبتْ أوّلهم ذاتُ الجمَلْ  

وقام معْها الرجلان في العملْ  

فردّهم سيفُ القضاءِ وفصلْ  

ولم يكن قد سبقَ السيفُ العذلْ  

وغاضب الشاني لأمرٍ سالفِ  

فاجتاحه ب ذي الفقارِ القاصفِ  

وأصبح الناصرُ كالمخالفِ  

إذ شُكّتِ الرماحُ بالمصاحفِ  

وكان أن يردَّ للتسليمِ  

إذ ردّ للأحبشِ في الهزيمِ  

فأعمل الحيلةَ في التحكيمِ  

بأمر شيطانِهمُ الرجيمِ  

فلم يجد للكفّ من مناصِ  

وأخذَ التحكيمَ بالنواصي  

فجاء أهلُ الشامِ بابنِ العاصي  

فاحتالَ فيها حيلةَ القنّاصِ  

قام أبو موسى فويق المنبرِ  

وقال إنّي خالعٌ لحيدرِ  

كما خلعتُ خاتمي من خنصري  

ثمّ جعلتها لنجلِ عمرِ  

فقال عمرو أيّها الناس اشهدوا  

أن خلعَ الذي له يعتمدُ  

ثمّ اسمعوا قولي ولا تردّدوا  

به فإنّي لابن هندٍ أعقِدُ  

فما ترى أنت بهذي الحالِ  

من المقالِ ومن الأفعالِ  

لا تُدخلِ المفتاحَ في الأقفالِ  

تفتحْ عن الأضغانِ والأذحالِ