مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 3 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 89 من 558

وخليفتان على الأنامِ بقولهِ  

الحقّ أصدقُ من تكلّم قيلا  

فأتوا أكفّ الآيسين فأصبحوا  

ما يعدلون سوى الكتاب عديلا  

وله قوله :

وأنزله منه على رَغمةِ العدى  

كهارونَ من موسى على قِدم الدهرِ  

فمن كانَ في أصحاب موسى وقومِهِ  

كهارونَ لا زلتم على ظلل الكفرِ  

وآخاهمُ مثلاً لمثلٍ فأصبحتْ  

أخوّتُهُ كالشمسِ ضُمّت إلى البدرِ  

فآخى عليّا دونكمْ وأصارَهُ  

لكم عَلَماً بين الهداية والكفرِ  

وأنزله منه النبيُّ كنفسهِ  

رواية أبرارٍ تأدّت إلى البشرِ  

فَمن نفسُهُ منكم كنفسِ محمدٍ  

ألا بأبي نفسَ المطهّر والطهرِ (1)  

كلّ هذه الأبيات مأخوذةٌ من الأحاديث النبويّة الصحيحة من حديث الثقَلَين وحديث المنزلة وحديث المؤاخاة الآتية في محلّها ، وأشار بالبيتين الأخيرين إلى ما أخرجه الحافظ النسائي في خصائصه (2) (ص 19) بإسناده عن أبي ذر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لَيَنتَهيَنّ بنو وليعة أو لأبعثنَّ عليهم رجلاً كنفسي يُنفِذ فيهم أمري ...».

وله في المناقب (3) ، قوله في العترة الطاهرة :

همُ صفوةُ اللهِ التي ليس مثلها  

وما مثلهم في العالمين بديلُ  

خيارُ خيارِ الناسِ من لا يحبّهم  

فليس له إلاّ الجحيمُ مَقيلُ  

__________________

(1) هذان البيتان الأخيران ذكرهما له البياضي في الصراط المستقيم [1 / 252 باب 8 ، وفي أوّلهما : البرّ ، بدلاً من البشر]. (المؤلف)

(2) خصائص أمير المؤمنين : ص 89 ح 72 ، وفي السنن الكبرى : 5 / 127 ح 8457 ، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة ح 966 وفي كتاب مناقب عليّ ح 90 بسند صحيح رجاله ثقات.

(3) مناقب آل أبي طالب : 4 / 301.

الصفحة 89 من 558