مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 3 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 59 من 558

وقوله :

أنّى تكون كذا وأنت مخَيّرٌ  

متصرّفٌ في النقضِ والإمرارِ  

وقوله :

الخيرُ مصنوعٌ بصانعِهِ  

فمتى صنعتَ الخيرَ أعقبَكا  

والشرُّ مفعولٌ بفاعِلهِ  

فمتى فعلتَ الشرّ أعطَبَكا  

إلاّ أنَّه كان يقول بالقدَر في تقسيم الأرزاق وأنّ :

الرزق آتٍ بلا مطالبةٍ  

سيّانَ مدفوعهُ ومجتَذبُه  

ويقول :

أما رأيتَ الفجاجَ واسعةً  

واللهَ حيّا والرزقَ مضمونا  

قال الأميني : هذا في الرزق الذي يطلبك لا في الرزق الذي تطلبه كما فصّله الحديث (1).

ولا تناقض عند القدريّة في هذا ، لأنّهم يقولون بالاختيار فيما يُعاقب عليه الإنسان ويُثاب ، لا فيما يناله من الرزق وحظوظ الحياة.

أمّا القول بالطبيعتين فأوضح ما يكون في قوله :

فينا وفيكَ طبيعةٌ أرضيّةٌ  

تهوي بنا أبداً لشرِّ قرارِ  

هبطتْ بآدمَ قبلَنا وبزوجِهِ  

من جنّةِ الفِردوس أفضلِ دارِ  

فتعوّضا الدنيا الدنيّة كاسمِها  

من تلكمُ الجنّاتِ والأنهارِ  

__________________

(1) إلى هنا تنتهي عبارة المصنّف قدس‌سره التي استدرك بها على ابن الرومي ، وما يليها استئناف لحديث العقّاد.

الصفحة 59 من 558