مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 3 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 470 من 558

حديث الأشباه

هذا الحديث الذي رواه الحموي في معجمه نقلاً عن تاريخ ابن بشران قد أصفق على روايته الفريقان ، غير أنّ له ألفاظاً مختلفة وإليك نصوصها :

1 أخرج إمام الحنابلة أحمد عن عبد الرزاق بإسناده المذكور بلفظ : «من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى إبراهيم في خُلقه ، وإلى موسى في مناجاته ، وإلى عيسى في سنّته ، وإلى محمد في تمامه وكماله ، فلينظر إلى هذا الرجل المقبل». فتطاول الناس فإذا هم بعليِّ بن أبي طالب كأنّما ينقلعُ من صَبَب ، وينحطُّ من جبل.

2 أخرج أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقيّ : المتوفّى (458) في فضائل الصحابة بلفظ : «من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في تقواه ، وإلى إبراهيم في حلمه وإلى موسى في هيبته ، وإلى عيسى في عبادته ، فلينظر إلى عليِّ بن أبي طالب».

3 أخرج الحافظ أحمد بن محمد العاصميّ في كتابه زين الفتى في شرح سورة هل أتى بإسناده ، من طريق الحافظ عبيد الله بن موسى العبسي عن أبي الحمراء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى موسى في بطشه ، فلينظر إلى عليِّ بن أبي طالب».

وبإسناد آخر من طريق الحافظ العبسي أيضاً ، وزاد : «وإلى يحيى بن زكريّا في زهده».

وأخرج بإسناد ثالث بلفظ أقصر من المذكور. ثمّ قال :

أمّا آدم عليه‌السلام فإنّه وقعت المشابهة بين المرتضى وبينه بعشرة أشياء : أوّلها : بالخلق والطينة ، والثاني : بالمكث والمدّة ، والثالث : بالصاحبة والزوجة ، والرابع : بالتزويج والخلعة ، والخامس : بالعلم والحكمة ، والسادس : بالذهن والفطنة ، والسابع :

الصفحة 470 من 558