5 سنن البيهقي (7 / 200) أخرج أحاديث فيها بعض الحدود.

6 تفسير البغوي (1 / 423) ذكر عدّة من الحدود.

7 تفسير القرطبي (5 / 132) ذكر عدّة من الحدود.

8 تفسير الرازي (3 / 200) ذكر عدّة من الحدود.

9 شرح صحيح مسلم للنووي (9 / 181) ادّعى اتِّفاق العلماء على الحدود.

10 تفسير الخازن (1 / 257) ذكر الحدود الستّ.

11 تفسير ابن كثير (1 / 474) ذكر الحدود الستّ.

12 تفسير السيوطي (2 / 140) ذكر من حدودها خمسةً.

13 الجامع الكبير للسيوطي (8 / 295) ذكر من حدودها خمسةً.

وفي غير واحد من كتب المذاهب الأربعة في الفقه.

3 أوّل من نهى عن المتعة :

وقفنا على خمسة وعشرين حديثاً في الصحاح والمسانيد تدرّسنا بأنّ المتعة كانت مباحةً في شرع الإسلام ، وكان الناس تعمل بها في عصر النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأبي بكر وردحاً من خلافة عمر ، فنهى عنها عمر في آخر أيّامه ، وعُرِف بأنّه أوّل من نهى عنها ، فعلى الباحث أن يراجع (1) :

صحيح البخاري باب التمتّع ، صحيح مسلم (1 / 395 ، 396) ، مسند أحمد (4 / 436 و 3 / 356) ، الموطّأ لمالك (2 / 30) ، سنن البيهقي (7 / 206) ، تفسير الطبري (5 / 9) ، أحكام القرآن للجصّاص (2 / 178) ، النهاية لابن الأثير (2 / 249) ،

__________________

(1) صحيح البخاري : 2 / 569 ح 1496 ، صحيح مسلم : 3 / 193 194 ح 15 17 كتاب النكاح ، مسند أحمد : 5 / 603 ح 19406 و 4 / 325 ح 14420 ، الموطّأ : 2 / 542 ح 42 ، جامع البيان : مج 4 / ج 5 / 13 ، أحكام القرآن : 2 / 152 ، النهاية : 2 / 488 ، الفائق في غريب الحديث : 2 / 255 ، وفيات الأعيان : 6 / 150 رقم 793 ، المحاضرات : مج 2 / ج 1 / 214 ، فتح الباري : 9 / 172 174 ، الدرّ المنثور : 2 / 486 ، 487 ، تاريخ الخلفاء : ص 128 ، شرح التجريد : ص 484.