الدلائل ، كما في فيض القدير للمناوي (5 / 440).

14 الحافظ الخطيب البغدادي : المتوفّى (463) والمترجم (1 / 111). ذكره في تلخيص المتشابه (1) والأربعين.

15 الحافظ أبو زكريّا الأصبهاني الشهير بابن مندة : المتوفّى (512) والمذكور (1 / 113). أخرجه في كتابه المعرفة.

16 الحافظ القاضي عياض أبو الفضل المالكي الأندلسي إمام وقته : المتوفّى (544). رواه في كتابه الشفا (2) وصحّحه.

17 أخطب الخطباء الخوارزمي : المتوفّى (568) أحد شعراء الغدير في القرن السادس ، يأتي شعره وترجمته في الجزء الرابع من كتابنا. رواه في المناقب (3).

18 الحافظ أبو الفتح النطنزي ، المترجم (1 / 115). رواه في الخصائص العلويّة.

19 (4) أبو المظفّر يوسف قزأوغلي الحنفيّ : المتوفّى (654) رواه في التذكرة (5) (ص 30) ثمّ ردّ على جدّه ابن الجوزي في حكمه بأنّه موضوعٌ وروايته مضطربة ، لمكان أحمد بن داود ، وفضيل بن مرزوق ، وعبد الرحمن بن شريك ، والمتّهم هو ابن عقدة فإنَّه كان رافضيّا ، فقال ما ملخّصه : قول جدّي بأنَّه موضوع دعوى بلا دليل ، وقدحه في رواته لا يرِد لأنّا رويناه عن العدول الثقات الذين لا مغمز فيهم ، وليس في إسناده أحد ممّن ضعّفه ، وقد رواه أبو هريرة أيضاً ، أخرجه عنه

__________________

(1) تلخيص المتشابه : 1 / 225 رقم 353.

(2) الشفا بتعريف حقوق المصطفى : 1 / 548.

(3) المناقب : ص 306 ح 301.

(4) وممّن رواه الإمام أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني : المتوفّى 590 ه‍ في كتابه الأربعين المنتقى في فضائل عليّ المرتضى. (الطباطبائي)

(5) تذكرة الخواص : ص 49.