الباب ال (44) ، مجمع الزوائد (9 / 134) من طريق الطبراني وقال : رجاله رجال الصحيح (1).

45 قال عديّ بن حاتم في خطبة له : لئن كان إلى الإسلام ، إنَّه لأخو نبيِّ الله والرأس في الإسلام. جمهرة الخطب (2) (1 / 202).

46 قال الثعلبي في العرائس (3) (ص 149) : قال أهل التفسير وأصحاب الأخبار : إنّ الله أهبط تابوتاً على آدم عليه‌السلام من الجنّة حين أهبط إلى الأرض ، فيه صور الأنبياء من أولاده ، وفيه بيوتٌ بعدد الرسل منهم ، وآخر البيوت بيت محمد ، من ياقوتة حمراء إلى أن قال : وبين يديه عليُّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه شاهرٌ سيفه على عاتقه ، ومكتوبٌ على جبهته : هذا أخوه وابن عمِّه ، المؤيَّد بالنصر من عند الله.

47 في كتاب لمحمد بن أبي بكر إلى معاوية : فكان أوّل من أجاب وأناب ، وآمن وصدّق ، وأسلم وسلّم ، أخوه وابن عمِّه عليّ بن أبي طالب.

كتاب صفّين لابن مزاحم (4) (ص 133) ، مروج الذهب (5) (2 / 59).

48 قال أبان بن أبي عيّاش : سألت الحسن البصري عن عليّ عليه‌السلام فقال : ما أقول فيه؟ كانت له السابقة ، والفضل ، والعلم ، والحكمة ، والفقه ، والرأي ، والصحبة ، والنجدة ، والبلاء ، والزهد ، والقضاء ، والقرابة إلى أن قال : وقد قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لفاطمة عليها‌السلام : «زوّجتك خير أمّتي». فلو كان في أمّته خير منه لاستثناه ،

__________________

(1) مناقب عليّ لأحمد بن حنبل : ص 116 ح 232 ، خصائص أمير المؤمنين : ص 83 ح 65 ، وفي السنن الكبرى : 5 / 125 ح 8450 ، المستدرك على الصحيحين : 3 / 136 ح 4635 ، الرياض النضرة : 3 / 181 ، فرائد السمطين : 1 / 225 ح 175 ، المعجم الكبير : 1 / 107 ح 176.

(2) جمهرة خطب العرب : 1 / 379 رقم 267.

(3) عرائس المجالس : ص 266.

(4) وقعة صفّين : ص 118.

(5) مروج الذهب : 3 / 21.