وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لها : «إنّه لأوّل أصحابي إسلاماً أو أقدم أمّتي سلماً ، وأكثرهم علماً ، وأعظمهم حلماً» (1).

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أعلم أمّتي من بعدي عليُّ بن أبي طالب» (2).

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «عليٌّ وعاء علمي ووصيّي وبابي الذي أوتى منه» (3).

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «عليٌّ باب علمي ومبيّن لأمّتي ما أُرسلتُ به من بعدي» (4).

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «عليٌّ خازن علمي» (5).

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «عليٌّ عيبة علمي» (6).

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أقضى أمّتي عليّ» (7).

__________________

(1) مسند أحمد : 5 / 26 [5 / 662 ح 19796] ، الاستيعاب : 3 / 36 [القسم الثالث / 1099 رقم 1855] ، الرياض النضرة : 2 / 194 [3 / 141] ، مجمع الزوائد : 9 / 101 و 114 بطريقين ، صحّح أحدهما ووثّق رجال الآخر ، المرقاة في شرح المشكاة : 5 / 569 [10 / 470 ح 6096] ، كنز العمّال : 6 / 153 [11 / 605 ح 32924] ، السيرة الحلبية : 1 / 285 [1 / 268] ، سيرة زيني دحلان : 1 / 188 [1 / 91] هامش الحلبية. (المؤلف)

(2) أخرجه الديلمي عن سلمان ، وذكره الخوارزمي في المناقب : ص 49 [ص 82 ح 67] ، ومقتل الحسين : 1 / 43 ، المتّقي في كنز العمّال : 6 / 153 [11 / 614 ح 32977]. (المؤلف)

(3) شمس الأخبار : ص 39 [1 / 106 باب 7] ، كفاية الكنجي : ص 70 ، 93 [ص 168 باب 37]. (المؤلف)

(4) أخرجه الديلمي [في الفردوس بمأثور الخطاب : 3 / 65 ح 4181] عن أبي ذرّ كما في كنز العمّال : 6 / 156 [11 / 614 ح 32981] ، كشف الخفاء : 1 / 204 [ح 618]. (المؤلف)

(5) شرح النهج لابن أبي الحديد : 2 / 448 [9 / 165 خطبة 154]. (المؤلف)

(6) شرح النهج لابن أبي الحديد : 2 / 448 ، الجامع الصغير للسيوطي [2 / 177 ح 5593] وجمع الجوامع له كما في ترتيبه : 6 / 153 [كنز العمّال : 11 / 603 ح 32911 وفيه : عتبة بدل عيبة] ، شرح العزيزي : 2 / 417 [2 / 458] ، حاشية شرح العزيزي للحفني : 2 / 417 [2 / 458] ، مصباح الظلام : 2 / 56 [2 / 136 ح 405]. (المؤلف)

(7) مصابيح البغوي : 2 / 277 [4 / 180 ح 4787] ، الرياض النضرة : 2 / 198 [3 / 147] ، مناقب الخوارزمي : ص 50 [ص 81 ح 66] ، فتح الباري : 8 / 136 [8 / 167] ، بغية الوعاة : ص 447 [2 / 406 رقم 21]. (المؤلف)