مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 2 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 55 من 530

5 معلّم الأمّة شيخنا المفيد : المتوفّى (413). رواه في الفصول المختارة (1) (1 / 87) وقال : وممّا يشهد بقول الشيعة في معنى المولى وأنَّ النبيَّ أراد به يوم الغدير الإمامة ، قول حسّان بن ثابت على ما جاء به الأثر : أنَّ رسول الله لمّا نصب عليّا يوم الغدير للناس عَلماً وقال فيه ما قال ، استأذنه حسّان بن ثابت في أن يقول شعراً فأنشأ يقول :

يناديهمُ يوم الغدير نبيّهم ... الأبيات.

فلمّا فرغ من هذا القول ، قال له النبيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدُس ما نصرتَنا بلسانك» ، فلو لا أنَّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أراد بالمولى الإمامة لما أثنى على حسّان بإخباره بذلك ، ولأنكره عليه ، وردّه عنه.

ورواه في رسالته في معنى المولى (2) ، وقال بعد ذكره : شعر حسّان مشهورٌ في ذلك ، وهو شاعر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقد قال له : «لا تزال مؤيَّداً بروح القدُس ما نصرتنا بلسانك». وهذا صريح في الإقرار بإمامته من جهة القول الكائن في يوم الغدير من رسول الله له ، لا يمكن تأويله ، ولا يسوغ صرفه إلى غير حقيقته.

ورواه في تأليفه النصرة لسيِّد العترة في حرب البصرة (3) وفي كتابه الإرشاد (4) (ص 31 ، 64) بلفظ يقرب من رواية الحافظ أبي نعيم الأصبهاني المذكور.

6 الشريف المرتضى علم الهدى : المتوفّى (436) ، في شرح بائيّة السيِّد الحميري (5).

__________________

(1) الفصول المختارة : ص 235.

(2) رسالة في معنى المولى ، المطبوع ضمن مصنّفات الشيخ المفيد : 8 / 31.

(3) النصرة لسيِّد العترة في حرب البصرة (كتاب الجَمل) : ص 117.

(4) الإرشاد : 1 / 177.

(5) رسائل الشريف المرتضى ، المجموعة الرابعة : ص 131.

الصفحة 55 من 530