مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الغدير في الكتاب والسنة والأدب - الجزء 2 - الشيخ الأميني النجفي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 337 من 530

فقلت شعري هذا. قال : وصار أبو خالد الكابلي إماميّا. قال : فسألت بعض الإماميّة عن هذا ، فقال لي : ليس بإماميٍّ من لا يعرف هذا. فقلت للسيِّد : فأنت على هذا المذهب أو على ما أعرف؟ فأنشدني بيت عُقَيل بن عَلَفة :

خُذا جَنْبَ هَرْشَى (1) أوقَفاه فإنّه  

كلا جانبي هَرْشَى لهنَّ طريقُ  

وممّا رواه المرزباني (2)) له في مذهبه قوله :

صحَّ قولي بالإمامهْ  

وتعجّلتُ السلامهْ  

وأزالَ الله عنّي  

إذ تجعفرتُ الملامهْ  

قلتُ من بعد حسينٍ  

بعليٍّ ذي العَلامهْ  

أصبح السجّادُ للإ  

سلام والدين دَعامهْ  

قد أراني الله أمراً  

أسأل اللهَ تمامهْ  

كي أُلاقيه به في  

وقتِ أهوالِ القيامهْ  

4 كلمة المفيد : قال في الفصول المختارة (3)) (ص 93) : وكان من الكيسانيّة أبو هاشم إسماعيل بن محمد الحميري الشاعر رحمه‌الله وله في مذهبهم أشعارٌ كثيرةٌ ، ثمّ رجع عن القول بالكيسانيّة وتبرَّأ منه ودان بالحقِّ ؛ لأنَّ أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما‌السلام دعاه إلى إمامته وأبان له عن فرض طاعته ، فاستجاب له فقال بنظام الإمامة وفارق ما كان عليه من الضلالة ، وله في أيضاً ذلك شعر معروف.

ومن بعض قوله في إمامة محمد رضوان الله عليه ومذهب الكيسانيَّة قوله :

ألا حيِّ مُقيماً شِعْبَ رَضوى  

وأهدِ لهُ بمَنزلِه السلاما  

__________________

(1) ثَنِيّة في طريق مكة قريبة من الجُحفة ولها طريقان يفضيان إلى موضع واحد. (المؤلف)

(2) أخبار السيّد الحميري : ص 176.

(3) الفصول المختارة : ص 241.

الصفحة 337 من 530