وولّى بوجهه دونه ، وكان عليّ رضى الله عنه لم ينظر قطُّ إلى عورة أحد حياءً وتكرّماً وتنزّهاً عمّا لا يحلُّ ولا يجلُّ بمثله كرّم الله وجهه.
وقال المسعودي في مروج الذهب (1) (2 / 25) : إنَّ معاوية أقسم على عمرو لمّا أشار عليه بالبراز إلاّ أن يبرز إلى عليٍّ ، فلم يجد عمرو من ذلك بُدّا فبرز ، فلمّا التقيا عرفه عليٌّ ، وشال السيف ليضربه به ، فكشف عمرو عن عورته وقال : مكرهٌ أخوك لا بطل. فحوّل عليٌّ وجهه وقال : «قبحت» ورجع عمرو إلى مصافّه.
اجتمع عند معاوية في بعض ليالي صفِّين عمرو بن العاص ، وعتبة بن أبي سفيان ، والوليد بن عقبة ، ومروان بن الحكم ، وعبد الله بن عامر ، وابن طلحة الطلحات الخزاعي ، فقال عتبة : إنَّ أمرنا وأمر عليِّ بن أبي طالب لعجيب ، ما فينا إلاّ موتورٌ مجتاحٌ ، أمّا أنا فقتل جدّي عتبة بن ربيعة ، وأخي حنظلة ، وشرك في دم عمّي شيبة يوم بدر ، وأمّا أنت يا وليد فقتل أباك صبراً ، وأمّا أنت يا ابن عامر فصرع أباك وسلب عمّك ، وأمّا أنت يا ابن طلحة فقتل أباك يوم الجمل ، وأيتم إخوتك ، وأمّا أنت يا مروان فكما قال الشاعر (2).
وأفلتهنَّ علباءَ جريضاً | ولو أدركته صفر الوطاب (3) |
فقال معاوية : هذا الإقرار ، فأيَّ غُيُر غيَّرت (4)؟ قال مروان : وأيَّ غُيُر تريد؟ قال : أريد أن تشجُروه بالرماح. قال : والله يا معاوية ما أراك إلا هاذياً أو هازئاً ، وما
__________________
(1) مروج الذهب : 2 / 405.
(2) البيت لامرئ القيس. (المؤلف)
(3) أفلته : خلّصه وأطلقه. أفلت : تخلّص. علباء من علب اللحم : تغيّرت رائحته بعد اشتداده. الجريض : المشرف على الهلاك. الصفر بالحركات الثلاث : الخالي. الوطب : سقاء اللبن ، والجمع وطاب. [قوله : صفر الوطاب : مثل يضرب لمن مات أو قتل. مجمع الأمثال : 2 / 222 رقم 2109]. (المؤلف)
(4) في شرح نهج البلاغة ووقعة صفّين : فأين الغُيُر؟