11
ابن عبّاس وعمرو
حجَّ عمرو بن العاص ، فمرَّ بعبد الله بن عبّاس فحسده مكانه وما رأى من هيبة الناس له ، وموقعه من قلوبهم ، فقال له : يا ابن عبّاس ما لَكَ إذا رأيتَني ولّيتني قصَرة (1) ، كأنّ بين عينيك دَبَرة (2) وإذا كنت في ملأ من الناس كنتَ الهَوهاة (3) الهُمَزَة (4).
فقال ابن عبّاس : لأنّك من اللئام الفجرة ، وقريشٌ من الكرام البررة ، لا ينطقون بباطلٍ جهلوه ، ولا يكتمون حقّا علموه ، وهم أعظم الناس أحلاماً ، وأرفع الناس أعلاماً ، دخلتَ في قريش ولست منها ، فأنت الساقطُ بين فراشين ، لا في بني هاشم رحلُكَ ، ولا في بني عبدِ شمس راحلتُك ، فأنت الأثيم الزنيمُ ، الضالُّ المضلُّ ، حملك معاوية على رقاب الناس ، فأنت تسطو بحلمه ، وتسمو بكرمه. فقال عمرو : أما والله إنّي لمسرورٌ بك فهل ينفعني عندك؟ قال ابن عبّاس : حيث مال الحقُّ مِلْنا ، وحيث سلك قصدنا. العقد الفريد (5) (2 / 136)
12
ابن عبّاس وعمرو
حضر عبد الله بن جعفر مجلس معاوية وفيه عبد الله بن عبّاس وعمرو بن العاص ، فقال عمرو : قد جاءكم رجلٌ كثيرُ الخلوات بالتمنّي ، والطرَبات بالتغنّي ، محبٌ
__________________
(1) القصَر والقصَرة بفتح الصاد : الكسل. (المؤلف).
(2) الدَبَرة بفتح المهملة والموحّدة : قرحة الدابّة تحدث من الرحل ونحوه ، والجمع دَبَرٌ وأدْبار. (المؤلف).
(3) الهوهاة : ضعيف القلب ، الأحمق. (المؤلف).
(4) همز الشيطان الإنسان : همس في قلبه وسواساً. (المؤلف).
(5) العقد الفريد : 3 / 203.