كلمات حول مفاد الحديث للأعلام الأئمّة في تآليفهم

لقد تمخّضت الحقيقة عن معنى المولىٰ ، وظهرت بأجلىٰ مظاهرها ؛ بحيث لم يبقَ للخصم مُنتَدَح عن الخضوع لها ، إلّا من يبغي لِداداً ، أو يرتاد انحرافاً عن الطريقة المُثلى ، ولقد أوقَفَنا السير علىٰ كلمات دُرِّية لجمع من العلماء حداهم التنقيب إلىٰ صُراح الحقّ ، فلهجوا به غير آبهين بما هنالك من جلبة ولغط ، فإليك عيون ألفاظهم :

1 قال ابن زولاق الحسن بن إبراهيم ، أبو محمد المصريّ : المتوفّىٰ ( 387 ) في تاريخ مصر :

وفي ثمانية عشر من ذي الحجّة سنة ( 362 ) وهو يوم الغدير تجمّع خلق من أهل مصر والمغاربة ومن تبعهم للدعاء ؛ لأنّه يوم عيد ؛ لأنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عهد إلىٰ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب فيه واستخلفه (1).

يعرب هذا الكلام عن أنَّ ابن زولاق وهو ذلك العربيّ المتضلِّع لم يفهم من الحديث إلّا المعنى الذي نرتئيه ، ولم ير ذلك اليوم إلّا يوم عهدٍ إلىٰ أمير المؤمنين واستخلاف.

___________________________________

(1) وحكاه عنه المقريزي في الخطط : 2 / 222 [ 1 / 389 ]. ( المؤلف )