2 الحافظ أبو جعفر الطحاويّ : المتوفّىٰ ( 279 ).

قال في مشكل الآثار ( 2 / 308 ) : قال أبو جعفر : فدفع دافع هذا الحديث ، وزعم أنَّه مستحيل ، وذكر أنَّ عليّاً لم يكن مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في خروجه إلى الحجّ من المدينة الذي مرّ في طريقه بغدير خُمّ بالجُحفة ، وذكر في ذلك ما قد حدّثنا أحمد بإسناده ، قال : حدّثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : دخلنا علىٰ جابر بن عبد الله ، فذكر حديثه في حجّة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : فقدم عليٌّ من اليمن ببُدْن النبيّ ... ، ثمّ ذكر بقيّة الحديث.

قال أبو جعفر : فهذا الحديث صحيح الإسناد ، ولا طعن لأحد في رواته ، وفيه : أنَّ ذلك القول كان من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعليٍّ بغدير خُمّ في رجوعه من حجّه إلى المدينة ، لا في خروجه لحجّه من المدينة.

فقال هذا القائل : فإنّ هذا الحديث رُوي عن سعد بن أبي وقّاص في هذه القصّة ، وإنّ ذلك القول إنَّما كان من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بغدير خُمّ في خروجه من المدينة إلى الحجِّ ، لا في رجوعه من الحجّ إلى المدينة.

قال أبو جعفر : وكان الصحيح في ذلك أنَّ الحكم (1) ما أخذ هذا عن عائشة ابنة سعد ، وإنَّما أخذه عن مصعب بن سعد ، كذلك رواه غير الليث في روايته المأمون عليها ، الضابط لها ، الحجّة فيها ، وهو شعبة بن الحجّاج.

3 الفقيه أبو عبد الله المحاملي ، البغداديّ : المتوفّىٰ ( 330 ).

صحّحه في أماليه ، كما مرّ ( ص 55 ).

4 أبو عبد الله الحاكم : المتوفّىٰ ( 405 ).

رواه بعدّة طرق وصحّحها في المستدرك ، كما مرّ في محلّها.

___________________________________

(1) راجع حديث سعد بن أبي وقّاص في رواة الحديث من الصحابة. ( المؤلف )