وقال الرازي في تفسيره (1) ( 3 / 418 ) في قوله تعالى : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ... ) الآية :

إنَّ عليَّ بن أبي طالب كان أعرف بتفسير القرآن من هؤلاء الروافض ، فلو ___________________________________

بطوله على اختلاف يسير في اللفظ ، شأن سائر الأحاديث.

وممّن أخرجه عدا من تقدّموا ابن جرير الطبري في كتابه في الغدير ، رواه عنه الذهبي كما يأتي ، ورواه الحافظ الطبراني بطوله ، وعنه الخوارزمي في المناقب : ح 314 ، ورواه الحافظ الدارقطني ، ومن طريقه أخرجه الحافظ ابن عساكر في تاريخه : رقم 1140.

وأخرجه بطوله القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبّي المتوفّىٰ سنة 398 في المجلس 61 من أماليه : ق 140 ، الموجود بطوله في المجموع 22 في المكتبة الظاهرية.

وممّن رواه الحاكم النيسابوري في كتابه في حديث الطير ، ومن طريقه أخرجه الگنجي في الباب المائة من كفاية الطالب : ص 386 ، ورواه الحافظ ابن مردويه ، ومن طريقه أخرجه الخوارزمي في المناقب : ح 314.

وأخرجه أبو الحسن عليّ بن عمر القزويني في أماليه الموجود في مجاميع الظاهرية ، وأخرجه بطوله ابن المغازلي في كتاب المناقب : ح 155.

وأخرجه بطوله الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة أمير المؤمنين عليه‌السلام بعدّة طرق بالأرقام 1140 و 1141 و 1142 تنتهي إلى أبي الطفيل ، كما أخرجه بطوله في تاريخه أيضاً في ترجمة عثمان ص 187 192 طبعة المجمع السوري وأخرجه الگنجي في كفاية الطالب : ص 386.

وأخرجه الذهبي في كتابه في الغدير برقم 37 من طريق الطبري في كتاب الغدير ( طرق حديث من كنت مولاه ) ، مقتصراً منه على ما يخصّ حديث الغدير ، فقال : حدّثنا ابن جرير في كتاب غدير خُمّ ، حدّثني عيسى بن عبد الرحمن ، أنبأنا عمرو بن حمّاد بن طلحة ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الأزدي ، عن معروف بن خربوذ وزياد بن المنذر وسعيد بن محمد الأسدي ، عن أبي الطفيل ، قال : قال عليّ لعثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن وابن عمر رضي الله عنهم أجمعين : « أَنشُدُكم بالله : هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم الغدير : أللّهمّ والِ من والاه وعادِ من عاداه غيري ؟ » قالوا : أللّهمّ لا.

وأورده السيوطي بطوله عن أبي ذرّ في جمع الجوامع : 2 / 165 166 وعن أبي الطفيل : 2 / 166 167 ، وفي مسند فاطمة : ص 21 ، والهندي في كنز العمّال : 5 / 717 726 ح 14241 و 14243. ( الطباطبائي )

(1) التفسير الكبير : 12 / 28.