عليه ، وذكر تآليفه ، وقال : الإمام الحافظ الحجّة المُتقِن شيخ الإسلام ، علّامة الأنام ، الجهبذ الإمام ، مسند الدنيا ، أمير المؤمنين في حديث سيّد المرسلين ، خاتمة المحقِّقين ، شيخ مشايخنا المبرَّزين.

وذكره الشوكاني في البدر الطالع ( 1 / 335 ) ، وعدّ مشايخه في الفقه والحديث والتفسير والحساب والهندسة ، وذكر تآليفه.

ذَكَرَه في تيسير الوصول إلىٰ جامع الأصول (1) ( 3 / 271 ).

297 الحافظ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عليّ بن حجر الهيتميّ ، السعديّ ، الأنصاريّ ، الشافعيّ : المولود ( 909 ) والمتوفّىٰ بمكّة المكرّمة ( 974 ).

بسط القول في ترجمته ابن العيدروس في النور السافر (2) ( ص 287 292 ) وقال : الشيخ الإمام شيخ الإسلام خاتمة أهل الفتيا والتدريس ، كان بحراً في علم الفقه وتحقيقه لا تدركه الدلاء ، إمام الحرمين ، كما أجمع علىٰ ذلك العارفون ، وانعقدت عليه خناصر (3) الملأ ، إمام اقتدت به الأئمّة ، وهمام صار في إقليم الحجاز أمّة ، مصنّفاته في العصر آية يعجز عن الإتيان بمثلها المعاصرون ، فهم عنها قاصرون.

ثمّ عدّ مشايخه وتآليفه ، وأثنىٰ عليها ، وتوجد ترجمته في البدر الطالع ( 1 / 109 ).

مرّ الحديث عنه ( ص 27 ) ، ويأتي عنه تفصيل ما ذكره في الكلمات حول سند الحديث.

298 المتّقي عليّ بن حسام الدين ابن القاضي عبد الملك القرشيّ ، الهنديّ ، نزيل مكّة المشرّفة : والمتوفّىٰ بها سنة ( 975 ) ، صاحب الكتاب القيّم الكبير كنز العمّال.

___________________________________

(1) تيسير الوصول إلىٰ جامع الأصول : 3 / 315 ح 3.

(2) النور السافر : ص 258 263 حوادث سنة 974 ه.

(3) أمر انعقدت عليه الخناصر : أي يُعتَدُّ ويُحتفظ به.