مرّ لفظه عن كتابه شرح المقاصد (1) ( ص 8 ).

« القرن التاسع »

275 الحافظ عليُّ بن أبي بكر بن سليمان ، أبو الحسن الهيثميّ بالمثلّثة القاهريّ ، الشافعيّ : المولود ( 735 ) ، والمتوفّىٰ ( 807 ).

ترجمه السخاوي في الضوء اللامع ( 5 / 200 203 ) وذكر مشايخه وتآليفه ، وأثنىٰ عليه وأكثر ، وحكىٰ عن التقيّ الفاسي أنَّه قال : كان كثير الحفظ للمتون والآثار صالحاً خيِّراً ، وقال الأقفهسي (2) : كان إماماً عالماً حافظاً زاهداً متواضعاً متودِّداً إلى الناس ذا عبادة وتقشّف وورع. انتهىٰ.

ثمّ قال : والثناء علىٰ دينه وزهده وورعه ونحو ذلك كثير جدّاً ، بل هو في ذلك كلمة اتّفاقٍ.

وذكره عبد الحيّ الحنبليّ في شذراته (3) ( 7 / 70 ) ، وأثنىٰ عليه ، وذكر مشايخه وتآليفه.

أخرج حديث الغدير في كتابه الكبير مجمع الزوائد بطرقٍ كثيرة صحّح غير واحدٍ منها ، مرّ بعضها ( ص 22 ، 25 ، 27 ، 33 ، 34 ، 41 ، 43 ، 45 ، 51 ، 53 ، 54 ، 56 ، 59 ) ، ويأتي عنه حديث المناشدة بلفظ زاذان ، وزياد ، وزيد بن أرقم ، وأبي الطفيل ، وحديث الركبان ، بطريقه الذي صحّحه وقال : رجاله ثِقات.

276 الحافظ وليُّ الدين عبد الرحمن بن محمد ، الشهير بابن خلدون الحضرميّ ، الإشبيليّ ، المالكيّ : المولود ( 732 ) ، والمتوفّىٰ ( 808 ) ، صاحب التاريخ الدائر.

___________________________________

(1) شرح المقاصد : 5 / 273.

(2) أبو الخير محمد بن محمد الزبيري ، المصري ، الشافعي ، المتوفّىٰ ( 843 ). ( المؤلف )

(3) شذرات الذهب : 9 / 105 حوادث سنة 807 ه.