( ص 18 ، 25 ، 28 ، 32 ، 48 ، 51 ، 56 ).

255 إبراهيم بن عبد الله الوصّابيّ ، اليمنيّ ، الشافعيّ : مؤلّف كتاب الاكتفاء في فضل الأربعة الخلفاء.

ذكر حديث الغدير بعدّة طرق في الاكتفاء المذكور.

يأتي بعضها في حديثي المناشدة في الرحبة ، واحتجاج أمير المؤمنين عليه‌السلام يوم الجمل ، ونزول آية ( سَأَلَ سَائِلٌ ) حول قضيّة الغدير ، ومرّ منها ( ص 22 ، 23 ، 25 ، 41 ، 51 ، 53 ، 55 ، 58 ، 59 ).

256 سعيد الدين محمد بن أحمد الفَرغانيّ (1) : شارح القصيدة التائيّة لابن الفارض ، توفِّي حدود ( 700 ) ، وأرّخ الذهبي وفاته في العِبَر (2) ( 699 ).

وهو أوّل شارح للتائيّة المذكورة ، حُكي أنه قرأها أوّلاً علىٰ جلال الدين الرومي المولويّ ، ثمّ شرحها فارسيّاً ، ثمّ عربيّاً ، وسمّاه منتهى المدارك ، وهو كبير ، كذا ذكره الچلبي في كشف الظنون (3) ( 1 / 209 ) ، وعن الكفوي : أنَّه كان جامعاً للعلوم الشرعيّة والحقيقيّة ، وكان لسان عصره وبرهان دهره ، ودليل طريق الحقّ ، وسرّ الله بين الخلق.

توجد ترجمته في عبقات الأنوار (4) ( 1 / 270 ) ، يأتي لفظه في الكلمات حول مفاد الحديث.

___________________________________

(1) هو سعيد الدين محمد بن أحمد بن محمد الكاساني الفرغاني الحنفي تلميذ صدر الدين القونوي المتوفّىٰ في ذي الحجة سنة 699 عن نحو سبعين سنة ، مترجم في العِبَر : 5 / 389 ، وشذرات الذهب : 5 / 448 ، وكتائب أعلام الأخيار للكفوي ، ونفحات الأنس للجامي : 559 وهدية العارفين : 2 / 139. ( الطباطبائي )

(2) العِبَر في خبر من غبر : 3 / 399.

(3) كشف الظنون : 2 / 1858.

(4) عبقات الأنوار : 10 / 381.