توجد ترجمته في كثير من معاجم التراجم والتاريخ. قال الخطيب في تاريخه ( 12 / 34 ) : كان فريد عصره وقريع دهره ، ونسيج وحده ، وإمام وقته ، انتهىٰ إليه علم الأثر والمعرفة بعلل الحديث وأسماء الرجال وأحوال الرواة ، مع الصدق والأمانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحّة الاعتقاد وسلامة المذهب ، والاضطلاع بعلوم سوىٰ علم الحديث.
يأتي عنه حديثا صوم الغدير والمناشدة في الرحبة ، كلاهما بإسناد صحيح رجاله ثقات (1).
186 الحافظ الحسن بن إبراهيم بن الحسين أبو محمد المصريّ الشهير بابن زولاق : المتوفّىٰ ( 387 ) عن ( 81 ) عاماً.
ترجمه ابن خلّكان في تاريخه (2) ( 1 / 146 ) ، وابن كثير في البداية والنهاية (3) ( 11 / 321 ) رواه في تاريخه ، كما حكاه المقريزيّ في الخطط (4) ( 2 / 222 ).
187 الحافظ عبيد الله بن محمد العكبريّ ، أبو عبد الله البطّيّ ، الحنبليّ ، الشهير بابن بطّة : المتوفّىٰ ( 387 ).
ذكره السمعاني في أنسابه (5) وأثنىٰ عليه بالإمامة والفضل والعلم والحديث والفقه والزهد.
أخرج حديث التهنئة ، الآتي بلفظ البراء بن عازب.
___________________________________
(1) وله جزء مفرد في حديث الغدير جمع فيه طرقه ، ذكرته في ( اهل البيت في المكتبة العربية ) وفي ( الغدير في التراث الإسلامي ) ص 56 ، وذكره الكنجي في كفاية الطالب. قال في كلامه علىٰ حديث الغدير ص 60 : جمع الحافظ الدارقطني طرقه في جزء. ( الطباطبائي )
(2) وفيات الأعيان : 2 / 91 رقم 167.
(3) البداية والنهاية : 11 / 368 حوادث سنة 387 ه.
(4) الخطط والآثار : 1 / 388.
(5) الأنساب : 1 / 368.




