كما في تاريخ الخطيب ( 7 / 394 ) ، وخلاصة الخزرجي ( ص 67 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 239 ).

مرّ الحديث بطريقه ( ص 41 ) بإسناد صحيح رجاله كلّهم ثقات.

120 الحافظ عبد الله بن سعيد الكندي ، الكوفيّ ، أبو سعيد الأشجّ ، صاحب التفسير والتصانيف : المتوفّىٰ ( 257 ).

ترجمه الذهبي في تذكرته (1) ( 2 / 84 ) ، وأثنىٰ عليه بالإمامة ، وقال : قال أبو حاتم (2) : ثقةٌ إمام أهل زمانه ، وقال النسائي : صدوقٌ ، وقال ابن حجر (3) : وثّقه الخليلي ومسلمة بن قاسم.

يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بلفظ عبد الرحمن ، وحديث مناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري ، بطريق صحيح رجاله ثقات.

121 الحافظ محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوريّ ، الذُهليّ مولىٰ بني ذُهل الزُّهريّ جامع الزهريات أحاديث الزهري : المتوفّىٰ ( 258 ).

ترجمه الذهبي في تذكرته (4) ( 2 / 111 ) ، وأثنىٰ عليه بالإمامة ، وقال : انتهت إليه مشيخة العلم بخراسان مع الثقة والصيانة والدين ومتابعة السنن ، وقال الخطيب في تاريخه ( 3 / 415 ) : كان أحد الأئمّة العراقيّين ، والحفّاظ المُتقنين ، والثقات المأمونين.

أخرج النسائي بطريقه حديث الرحبة بلفظ عُميرة (5) بإسناد صحيح ، رجاله كلّهم ثقات.

___________________________________

(1) تذكرة الحفّاظ : 2 / 502 رقم 517.

(2) الجرح والتعديل : 5 / 73 رقم 342.

(3) تهذيب التهذيب : 5 / 208.

(4) تذكرة الحفّاظ : 2 / 530 رقم 549.

(5) خصائص أمير المؤمنين : ص 100 ح 85 ، وفي السنن الكبرىٰ : 5 / 131 ح 8470.