أفلاطون ، قال وهو يتناول كأس السم : أنا مسرور لأني سأنتقل إلى مكان آخر (1). أما أرسطو (384 322 ق. م) تلميذ أفلاطون ، فقد كان يقول بأن النفس لا تعرف الفناء لأنها منبثقة عن العقل الفعال. والواقع أن اهتمام الفلسفة اليونانية بالتناسخ ، يظهر تشابها في الأفكار والمعتقدات مع الأفكار والمعتقدات الهندية ، ونقاطا مشتركة حتى في التفاصيل ، وبشكل خاص ما ورد في الكتاب العاشر من جمهورية أفلاطون (2).

وقبل الميلاد عرف الشرق كما عرف الغرب اليوناني فكرة التناسخ ، حيث أن الزرادشتية وهي الديانة التي انتشرت في فارس قبل الميلاد ، ثم ضعفت وانحسرت عن هذه البلاد بعد الفتح الإسلامي قد قالت باستقلال النفس عن الجسد ، وترددت في معتقداتها أصداء الأفكار البوذية ، حيث في مجال الروح والنفس والجسد ، نجد تلاقيا بين البوذية والفلسفة اليونانية والزرادشتية ، حتى (لكأن الهند وإيران تتكلمان على لسان أفلاطون وبلغة أكثر وضوحا وجلاء هذه اللغة التي تتكرر

__________________

(1) م. س ، ص 34 36.Monnot ,Melanges ، 14.P. 051.

(2) Monnot ,Melanges ، 14.P. 051.