رابعا : بطلان التناسخ لدى عامة

المسلمين»

اتفق المسلمون على بطلان التناسخ وادعى الإجماع على ذلك المجلسي في البحار (1) ، وابن حزم في الفصل (2) وغيرهما.

بل بطلانه ضروري عند عامة المسلمين من شيعة وسنة ، إذ يستلزم القول إنكار المعاد والجنة والنار ، والعقل والنقل يقتضيان بطلان التناسخ.

وبطلانه عقلا بمعنى عدم إمكانه عقلا نوضحه من عدة وجوه :

«الوجه الأول» : ما اعتمده جملة كثيرة من الفلاسفة والمتكلمين الذين تعرضوا للبحث في بطلان التناسخ ، وهو :

__________________

(1) ج 14 في أحوال النفس في آخر بحث التناسخ.

(2) ج 1 ص 91.