الحنث بكسر الحاء المهملة ، وآخره ثاء مثلثة : الإثم ، والذنب ، والمعنى : أنهم لم يبلغوا السن الذي يكتب عليهم فيه الذنوب والآثام ، قال الخليل : بلغ الغلام الحنث ، أي : جرى عليه القلم (1).

وبإسناده إلى جابر ، عن أبي جعفر بن محمد بن علي الباقر 8 ، قال : « من قدم أولاداً يحتسبهم عند الله تعالى ، حجبوه من النار بإذن الله عز وجل » (2).

وبإسناده إلى علي بن ميسرة (3) عن أبي عبد الله 7 ، قال : « ولد واحد يقدمه الرجل أفضل من سبعين ، يخلفونه (4) من بعده ، كلهم قد ركب الخيل ، وقاتل في سبيل الله » (5).

وعنه 7 : « ثواب المؤمن من ولده (6) الجنة ، صبر أو لم يصبر » (7).

وعنه 7 : « من اُصيب بمصيبة ، جزع عليها أو لم يجزع ، صبر عليها أو لم يصبر ، كان ثوابه من الله الجنة » (8).

وعنه 7 : « ولد واحد يقدمه الرجل أفضل من سبعين ولداً ، يبقون بعده ، يدركون القائم 7 » (9).

وروى الترمذي بإسناده إلى النبي 9 ، أنه قال : « مانزل » (10).

____________

1 العين 3 : 206.

2 رواه الصدوق في الفقيه 1 : 119 / 574 ، وثواب الأعمال : 233 / 1 ، والأمالي : 434 / 6 ، والكليني في الكافي 3 : 220 / 10.

3 في « ش » : علي بن ميسر عن أبيه ، وما أثبتناه من البحار ، وهو علي بن ميسرة بن عبد الله النخعي ، مولاهم ، كوفي ، هو وأبوه من أصحاب الصادق 7 ، اُنظر « رجال الشيخ : 242 / 310 ، معجم رجال الحديث 12 : 207 / 8545 ».

4 في « ح » : يخلفهم.

5 رواه الصدوق مرسلاً في الفقيه 1 : 112 / 519 باختلاف في الفاظه ، ورواه الكليني باسناده إلى أبي إسماعيل السراج في الكافي 3 : 218 / 1 ، ورواه سبط الطبرسي في مشكاة الأنوار : 23 مرسلاً. وأخرجه المجلسي في البحار 82 : 116 / 8 عن مسكن الفؤاد.

6 في الفقيه والكافي زيادة : اذا مات.

7 رواه الصدوق في الفقيه : 1 : 112 / 518 ، والكليني في الكافي 3 : 219 / 8 ، والبحار 82 : 116 / 8 عن مسكن الفؤاد.

8 الفقيه 1 : 111 / 517 ، والبحار 82 : 116 / 8.

9 ثواب الأعمال : 233 / 4.

10 في المصدر : ما يزال.