ومؤمن حكّم أخاه في ماله ، ومن سعى لاَخيه المؤمن في حاجته (1).

27 وقال جعفر بن محمد الفاطمي (2) حججت ومعي جماعة من أصحابنا ، فأتيت المدينة ، فأفردوا لنا مكاناً ننزل فيه ، فاستقبلنا أبو الحسن موسى بن جعفر 7 على حمار أخضر ، يتبعه طعام ، ونزلنا بين النخل ، وجاء فنزل واتي بالطست والاَشنان ، فبداً بغسل يديه ، واُديرالطست عن يمينه حتى بلغ آخرنا ، ثم اُعيد إلى من على يساره حتى أتى على آخرنا.

ثم قدّم الطعام فبدأ بالملح ، ثم قال : كلوا بسم الله ، ثم ثنى بالخل ، ثم أتي بكتف مشويّ ، فقال : كلوا بسم الله ، فهذا طعام كان يعجب رسول الله 9 ، ثمّ اُتي بسكباج (3) فقال : كلوا بسم الله ، فهذا طعام كان يعجب أمير المؤمنين صلوات الله عليه [ ثم اُتي بلحم مقلوّ فيه باذنجان ، فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم ، فإنّ هذا طعام كان يعجب الحسن 7 ] ، ثم اُتي بلبن حامض قد ثرد فيه ، فقال : كلوا بسم الله فهذا طعام كان يعجب الحسين 7 فأكلنا ، ثم اُتي بأضلاع باردة ، فقال : كلوا بسم الله ، فإنّ هذا طعام كان يعجب [ علي بن ] الحسين 7.

ثم اُتي ( بجبن مبزّر ) (4) ثم قال : كلوا بسم الله فإنّ هذا طعام كان يعجب محمد بن علي 8 ، ثم اُتي بتور (5) فيه بيض كالعجة (6) فقال : كلوا

__________________

1 روى نحوه الاَهوازي في المؤمن ص 53 ح 134 ، والديلمي في اعلام الدين ص 137 ، والبحار ج 74 ص 314.

2 في البحار : « العاصمي » ، وفي مكارم الاَخلاق : « عن محمدبن جعفر بن العاصم ، عن أبيه ، عن جدّه » وأظنّه الصواب ، لما يأتي في نهاية الحديث ، كما عدّ الشيخ في رجاله عاصم بن الحسن وعاصم بن الحسين من أصحاب الكاظم 7 ، فتأمّل ، اُنظر « رجال الشيخ ص 355 رقم 29 ، وص 356 رقم 42 ».

3 السكباج : بكسرالسين ، طعام معروف يصنع من خل وزعفران ولحم « مجمع البحرين سكبج ج 2 ص 310 ».

4 في نسخة « ش » و « د » : « بحث مبرز » تصحيف ، صوابه من البحار ، وجبن مبزر : جعلت عليه الاَبزار أوالاَبازير ، وهي التوابل ، اُنظر « صحاح الجوهري ج 2 ص 589 ولسان العرب ج 4 ص 56 بزر ».

5 في نسخة « ش » و « د » : « بلون » ، وفي البحار : « بلوز » ، ولعل الصحيح ما أثبتّه من مكارم الاَخلاق ، والتور : بالفتح فالسكون : إناء صغير من صفر أو خزف « مجمع البحرين تور ج 2 ص 234 ».

6 قال الجوهري في الصحاح عجج ج 1 ص 327 : العجة بالضم : الطعام الذي يتخذ من البيض.