فإن شككت بعد ما خرج وقت الفوت فقد دخل حائل فلا إعادة عليك من شك حتى تستيقن فإن استيقنت فعليك أن تصليها في أي حال كنت.
11 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة عمن حدثه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في رجل نام عن العتمة فلم يقم إلا بعد انتصاف الليل قال يصليها ويصبح صائما.
( باب )
( بناء مسجد النبي صلىاللهعليهوآله )
1 علي بن محمد ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال سمعته يقول إن رسول الله صلىاللهعليهوآله بنى مسجده بالسميط
لظهور المراد وأمن إلا الالتباس انتهى ، وعلى ما ذكرنا لا حاجة إلى تلك التكلفات.
ثم اعلم أن هذا الخبر يؤيد ما احتمله العلامة في التذكرة من الاكتفاء بقضاء ما تيقن فواته خلافا للمشهور حيث حكموا بوجوب القضاء حتى يغلب على ظنه الوفاء.
الحديث الحادي العشر : مرسل.
قوله عليهالسلام : « ويصبح صائما » استحبابا على المشهور ، وذهب الشيخ وجماعة إلى الوجوب سواء كان عمدا أو سهوا.
باب بناء مسجد النبي صلىاللهعليهوآله
الحديث الأول : حسن كالصحيح وقال في القاموس : « السميط » الأجر القائم بعضه فوق بعض كالسميط كزبير. وقال : السعد ثلث اللبنة وكزبير ربعها ، وقال : في الصحاح سواري جمع سارية وهي الأسطوانة ، وقال : الجذع بالكسر ساق النخلة ، وقال : العارضة واحدة عوارض السقف ، وقال في القاموس : الخصفة