6 وعنه ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الصباح مولى آل سام ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال ليس القبلة على الفم إلا للزوجة أو الولد الصغير.
(باب تذاكر الإخوان)
1 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيوب ، عن علي بن أبي حمزة قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول شيعتنا الرحماء بينهم الذين إذا خلوا ذكروا الله [ إن ذكرنا من ذكر الله ] إنا إذا ذكرنا ذكر الله وإذا ذكر عدونا ذكر الشيطان.
الإيماني ، وقبلة الإمام ، الظاهر أنه إضافة إلى المفعول ، وقيل : إلى الفاعل أي قبلة الإمام ذا قرابته بين العينين وكأنه ذهب إلى ذلك لفعل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ذلك بجعفر رضياللهعنه ، ولا يخفى ما فيه.
الحديث السادس : ضعيف على المشهور.
وكان المراد بالزوجة ما يعم ملك اليمين.
باب تذاكر الإخوان
الحديث الأول : ضعيف على المشهور.
« شيعتنا الرحماء » الرحماء جمع رحيم أي يرحم بعضهم بعضا « الذين » خبر بعد خبر أو صفة للرحماء « إنا إذا ذكرنا » أي ذكر الله المذكور يشمل ذكرنا لأن ذكر صفاتهم وكمالاتهم ونشر علومهم وأخبارهم شكر لأعظم نعم الله تعالى وعبادة له بأفضل العبادة ، أو باعتبار كمال الاتصال بينهم وبينه تعالى كان ذكرهم ذكر الله ، وإذا ذكر عدوهم ذكر الشيطان لأنه من أعوانه فإن ذكرهم بخير فكأنما ذكر الشيطان بخير ، وإن لعنهم كان له ثواب لعن الشيطان.