مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - الجزء 8 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 388 من 432

33 علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن عثمان عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال إن صلة الرحم تزكي الأعمال وتنمي الأموال وتيسر الحساب وتدفع البلوى وتزيد في الرزق.

باب

البر بالوالدين

1 محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولاد الحناط قال سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله عز وجل : « وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً » (1) ما هذا الإحسان فقال الإحسان أن تحسن صحبتهما وأن لا تكلفهما أن يسألاك شيئا مما يحتاجان إليه وإن كانا مستغنيين أليس يقول الله عز وجل : « لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ » (2) قال ثم قال أبو عبد الله

الحديث الثالث والثلاثون : مرسل.

باب البر بالوالدين إنما قدم المصنف قدس‌سره باب صلة الرحم مع أن حق الوالدين أعظم لما أشرنا إليه من أن صلة الرحم يشمل برهما أيضا.

الحديث الأول : صحيح.

« وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً » أي وأحسنوا بهما إحسانا « أن تحسن صحبتهما » أي بالملاطفة وحسن البشر وطلاقة الوجه والتواضع والترحم وغيرهما مما يوجب سرورهما ، وفي إلحاق الأجداد والجدات بهما نظر « وإن كانا مستغنيين » أي يمكنهما تحصيل ما احتاجا إليه بما لهما « لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ » ظاهر الخبر أن المراد بالبر في الآية بر الوالدين ، ويمكن أن يكون المراد أعم منه ويكون إيرادها

__________________

(1) سورة الإسراء : 23.

(2) سورة آل عمران : 92.

الصفحة 388 من 432