مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - الجزء 8 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 369 من 432

10 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن فضيل بن يسار قال قال أبو جعفر عليه‌السلام إن الرحم معلقة يوم القيامة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني.

11 محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال قال أبو ذر رضي‌الله‌عنه سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والأمانة فإذا مر الوصول للرحم المؤدي للأمانة نفذ إلى الجنة وإذا مر الخائن للأمانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل وتكفأ به الصراط في النار.

12 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن قرط ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال صلة الأرحام

الحديث العاشر : حسن كالصحيح.

الحديث الحادي عشر : حسن موثق.

قوله : حافتا الصراط ، الظاهر أنه بتخفيف الفاء من الأجوف ، لا بتشديده من المضاعف كما توهمه بعض الشارحين ، قال في القاموس في الخوف : حافتا الوادي وغيره جانباه ، وقال في حف الحفاف ككتاب الجانب ، وكان هذا منشأ توهم هذا الفاضل وتشبيه الخصلتين بالحافتين لأنهما يمنعان من السقوط من الصراط في الجحيم ، كما أن من سلك طريق ضيقا مشرفا على هوي يمنعه الحافتان عن السقوط ، وفي النهاية وفي حديث الصراط آخر من يمر رجل يتكفأ به الصراط ، أي يتميل وينقلب ، انتهى.

وأقول : الباء للملابسة أو للتعدية ولا يبعد أن يشمل الرحم رحم آل محمد والأمانة الإقرار بإمامتهم كما مرت الأخبار فيهما.

الحديث الثاني عشر : مجهول وقد مضى مضمونه.

الصفحة 369 من 432