يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً » فيقول القوم كما يقول حتى صلى عليه أهل المدينة وأهل العوالي.

36 محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن علي بن سيف ، عن أبي المغراء ، عن عقبة بن بشير ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لعلي عليه‌السلام يا علي ادفني في هذا المكان وارفع قبري من الأرض أربع أصابع ورش عليه من الماء.

37 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي

في الحجرة لا تعلم قد أخذ جبرئيل ببصرها ، ثم أدخل عشرة من المهاجرين وعشرة من الأنصار فيصلون ويخرجون حتى لم يبق أحد من المهاجرين والأنصار إلا صلى عليه الخبر.

وقال المفيد قدس‌سره في الإرشاد : فلما فرع أمير المؤمنين عليه‌السلام من غسله وتجهيزه تقدم فصلى عليه وحده ولم يشركه معه أحد في الصلاة عليه ، وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يؤمهم في الصلاة عليه وأين يدفن ، فخرج إليهم أمير المؤمنين عليه‌السلام فقال لهم : إن رسول الله إمامنا حيا وميتا فيدخل إليه فوج بعد فوج منكم فيصلون عليه بغير إمام وينصرفون ، وإن الله تعالى لم يقبض نبيا في مكان إلا وقد ارتضاه لرمسه فيه وإني دافنه في حجرته التي قبض فيها فسلم القوم لذلك ورضوا به ، انتهى.

وأقول : الخبر الأول أوثق وأوفق.

الحديث السادس والثلاثون : ضعيف.

ويدل على استحباب رفع القبر أربع أصابع ، والظاهر أنها المفرجات ، ورش الماء (1) كما سيأتي في كتاب الجنائز إنشاء الله تعالى.

الحديث السابع والثلاثون : حسن كالصحيح.

والبقيع ، بفتح الباء وكسر القاف الموضع فيه أروم الشجر من ضروب شتى ،

__________________

(1) أي واستحباب رشّ الماء.