المؤمن فإنه ينظر بنور الله عز وجل في قول الله تعالى « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ».
4 محمد بن يحيى ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عز وجل : « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ » فقال هم الأئمة عليهمالسلام : « وَإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ » قال لا يخرج منا أبدا.
5 محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن أسلم ، عن إبراهيم بن أيوب ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال قال أمير المؤمنين عليهالسلام في قوله تعالى « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ » قال كان رسول الله صلىاللهعليهوآله المتوسم وأنا من بعده والأئمة من ذريتي المتوسمون.
وفي نسخة أخرى ، عن أحمد بن مهران ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن أسلم ، عن إبراهيم بن أيوب بإسناده مثله.
الثاني : نوع يتعلم بالدلائل والتجارب والخلق والأخلاق فتعرف به أحوال الناس ، وللناس فيها تصانيف قديمة وحديثة ، وفيه : وأنا أفرس بالرجال منك ، أي أبصر وأعرف ، ورجل فارس بالأمر أي عالم به بصير ، انتهى.
واتقاء فراسته ترك القبيح خوفا من أن يطلع عليه وإن كان غائبا.
الحديث الرابع : ضعيف بسنديه.
« قال كان » تأكيد لقوله : « قال » أولا ، وقوله : وفي نسخة أخرى ، كلام الجامعين لنسخ الكافي ، فإنهم أشاروا إلى اختلاف نسخ النعماني والصفواني وغيرهما من تلامذة الكليني.