بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : سألته عن القائم عليه‌السلام ، فقال : كذب الوقّاتون ، إنّا أهل بيت لا نوقّت.

وقال : أحمد بإسناده قال : قال : أبى الله إلّا أن يخالف وقت الموقّتين.

1088 (3) إثبات الرجعة أو الغيبة : أحمد بن محمّد وعبيس بن هشام ، عن كرّام ، عن الفضيل ، قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام هل لهذا الأمر وقت؟ فقال : كذب الوقّاتون ، كذب الوقّاتون ، كذب الوقّاتون.

1089 (4) إثبات الرجعة أو الغيبة : الحسين بن يزيد الصحّاف ، عن منذر الجوّاز ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : كذب الموقّتون ، ما وقّتنا فيما مضى ، ولا نوقّت فيما يستقبل.

1090 (5) غيبة النعماني : أخبرنا علي بن أحمد ، عن عبيد الله بن موسى العبّاسي ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن بكير ، عن محمّد بن مسلم ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : يا محمّد! من أخبرك عنّا توقيتا فلا تهابنّ أن تكذّبه فإنّا

__________________

(3) الأربعين الموسوم بكفاية المهتدي (مخطوط) : ص 42 ذيل الحديث الثاني ؛ غيبة الشيخ : ص 425 426 ح 411 بإسناده عن الفضل بن شاذان عن أحمد بن محمّد وعبيس بن هشام ؛ البحار : ج 52 ص 103 ب 21 التمحيص والنهي عن التوقيت ح 5 ؛ الكافي : ج 1 ص 368 ب كراهية التوقيت ، مقطع من الحديث الخامس مع اختلاف في السند وجاء فيه : «لهذا الأمر» ؛ غيبة النعماني : ص 294 ح 13 بنفس ما جاء في الكافي.

(4) غيبة الشيخ : ص 426 ح 412 ؛ الأربعين الموسوم بكفاية المهتدي في معرفة المهدي عليه‌السلام : ذيل الحديث الثاني ص 43 وذكر أنّ ابن شاذان روى هذا الحديث بعدّة أسانيد ؛ البحار : ج 52 ص 103 ب 21 ح 6.

(5) غيبة النعماني : ص 289 ب 16 ح 3 ؛ البحار : ج 52 ص 104 ب 21 ح 8.