874 (12) غيبة الشيخ : وسأله (أي الحسين بن روح) بعض المتكلّمين ، وهو المعروف بترك الهروي ، فقال له : كم بنات رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم؟ فقال : أربع ، قال : فأيّتهنّ أفضل؟ فقال : فاطمة عليهاالسلام ، فقال : ولم صارت أفضل وكانت أصغرهنّ سنّا ، وأقلّهنّ صحبة لرسول الله صلىاللهعليهوآله؟ قال : لخصلتين خصّها الله بهما تطوّلا عليها ، وتشريفا وإكراما لها : إحداهما أنّها ورثت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ولم يرث غيرها من ولده ، والاخرى أنّ الله تعالى أبقى نسل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم منها ولم يبقه من غيرها ، ولم يخصّصها بذلك إلّا لفضل إخلاص عرفه من نيّتها ، قال الهروي : فما رأيت أحدا تكلّم وأجاب في هذا الباب بأحسن ولا أوجز من جوابه.
875 (13) غيبة الشيخ : وأخبرني جماعة ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ، قال : حدثني جماعة من أهل بلدنا المقيمين كانوا ببغداد في السنة التي خرجت القرامطة على الحاجّ وهي سنة تناثر الكواكب ، أنّ والدي رضياللهعنه كتب الى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح رضياللهعنه يستأذن في الخروج الى الحجّ ، فخرج فى الجواب : لا تخرج في هذه السنة ، فأعاد فقال : هو
__________________
(12) غيبة الشيخ : فصل طرف من أخبار السفراء ص 388 ح 353 ؛ البحار : ج 43 ص 37 ب 2 ذيل ح 40 وفيه : «بزل الهروي» ، المناقب : ج 3 ص 323 و 324 ب مناقب فاطمة الزهراء عليهاالسلام وفيه أيضا : «بزل الهروي» ويحتمل وقوع التصحيف وأنّ الأصل كان «بديل بن أحمد الهروي» لكنّه على ما ذكره الفيروزآبادي محدّث والله أعلم.
(13) غيبة الشيخ : ص 322 ح 270 ؛ البحار : ج 51 ص 293 ب 15 ح 1 ؛ إثبات الهداة : ج 3 ص 692 ب 33 ح 110.




