رأى ، فهنأته بولادة ابنه القائم عليهالسلام.
799 (14) كمال الدين : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكل رضياللهعنه قال : حدّثني عبد الله بن جعفر الحميري ، قال : حدّثني محمّد بن إبراهيم الكوفي أنّ أبا محمّد عليهالسلام بعث إلى بعض من سمّاه لي بشاة مذبوحة ، وقال : هذه من عقيقة ابني محمّد [عليه الصلاة والسلام].
800 (15) كمال الدين : حدّثنا محمّد بن علي ماجيلويه رضياللهعنه قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، قال : حدّثنا الحسين بن علي النيسابوري ، قال : حدّثنا الحسن بن المنذر ، عن حمزة بن أبي الفتح ، قال : جاءني يوما فقال لي : البشارة ، ولد البارحة مولود لأبي محمّد عليهالسلام وأمر بكتمانه ، وأمر أن يعقّ عنه ثلاثمائة شاة ، قلت : وما اسمه؟ قال : يسمّى بمحمّد ، وكنّي بجعفر.
801 (16) كمال الدين : حدّثنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن
__________________
(14) كمال الدين : ج 2 ص 432 ب 42 ح 10 ؛ إثبات الهداة : ج 3 ص 484 ب 32 ف 5 ح 198 ؛ البحار : ج 51 ص 15 ب 5 ح 17.
(15) كمال الدين : ج 2 ص 106 ب 45 ح 11 ط الاسلامية ، وج 2 ص 432 ب 42 ح 11 ، ط مكتبة الصدوق ، إلّا أنّه سقط منه قوله : «وأمر أن يعقّ عنه ثلاثمائة شاة».
أقول : لعلّ المراد من قوله : «وكنّي بجعفر» في هذا الحديث ، وفي الحديث الخامس من الباب الثلاثين من كمال الدين ج 1 ص 318 «المكنّى بعمّه» هو عمّه وعمّ آبائه إلى الإمامين السيّدين الحسن والحسين عليهمالسلام جعفر الطيّار الشهيد ؛ إحياء لاسمه ، وتقديرا لجلالة مقامه ، دون عمّه الأدنى جعفر بن عليّ بن محمّد ، وفي خبر عقيد الخادم المروي أيضا في كمال الدين ج 2 ص 474 ب 43 ح 25 : «ويكنّى أبو القاسم ، ويقال : أبو جعفر».
البحار : ج 51 ص 15 ب 5 ح 18 ؛ إثبات الهداة : ج 3 ص 484 ب 32 ح 199 وليس فيهما «وأمر أن ...».
(16) كمال الدين : ج 2 ص 433 و 434 ب 42 ح 16 ؛ البحار : ج 51 ص 16 ب 5 ح 21 ؛ إثبات الهداة : ج 3 ص 484 ب 32 ف 5 ح 202.




