من الضلالة ، ثمّ قال : ومكتوب على راحتيه : بايعوه ، فإنّ البيعة لله عزوجل.

513 (4) غيبة الشيخ : أحمد بن إدريس ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان ، عن مصبح ، عن أبي عبد الرحمن ، عمّن سمع ، عن وهب بن منبّه ، يقول عن ابن عباس (في حديث طويل) أنّه قال : يا وهب! ثمّ يخرج المهديّ ، قلت : من ولدك؟ قال : لا والله ما هو من ولدي ولكن من ولد عليّ عليه‌السلام ، وطوبى لمن أدرك زمانه ، وبه يفرّج الله عن الامّة حتّى يملأها قسطا وعدلا ... إلى آخر الخبر.

514 (5) معاني الأخبار : حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رحمه‌الله قال : حدّثنا عبد العزيز بن يحيى العلوي بالبصرة ، قال : حدّثني المغيرة بن محمّد ، قال : حدّثنا رجاء بن سلمة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما‌السلام قال : خطب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه بالكوفة بعد منصرفه من النهروان وبلغه أنّ معاوية يسبّه ويلعنه ويقتل أصحابه ، فقام خطيبا (ثمّ ذكر خطبته التي ذكر فيها ما أنعم الله على نبيه وعليه ... وساق الكلام إلى أن قال :) ومن ولدي مهدي هذه الامّة.

515 (6) غيبة الشيخ : أخبرني جماعة ، عن أبي جعفر

__________________

(4) غيبة الشيخ : ، ص 187 ح 146 ، البحار : ج 51 ص 76 ب 1 من أبواب النصوص ح 31 ، إثبات الهداة : ج 3 ص 504 ب 32 ح 302.

(5) معاني الأخبار : ص 58 60 ب 27 ح 9 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 488 ب 9 ح 162.

(6) غيبة الشيخ : ص 185 ح 144 ، البحار : ج 51 ص 75 ب 1 من أبواب النصوص ح 29 ، إثبات الهداة : ج 3 ص 503 ب 32 ح 300.

أقول : الظاهر أنّ الصحيح : «ثبج أعوج» ، وقد مرّ معناه في ذيل الحديث 394.