عبد الله بن أبي أوفى يومئذ برنس خزّ.
117 (117) بصائر الدرجات : حدثنا علي بن حسان ، عن موسى بن بكر ، عن حمران ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من أهل بيتي اثنا عشر محدّثا ، فقال له عبد الله بن زيد وكان أخا علي لأمّه : سبحان الله كان محدّثا؟ كالمنكر لذلك ، فأقبل عليه أبو جعفر عليهالسلام فقال : أما والله إنّ ابن امّك بعد قد كان يعرف ذلك ، قال : فلمّا قال ذلك سكت الرجل ، فقال أبو جعفر عليهالسلام : هي التي هلك فيها أبو الخطاب ، لم يدر تأويل المحدّث والنبيّ.
118 (118) مقتضب الأثر : ومما روته العامّة عن الحسن بن أبي الحسن
__________________
(117) بصائر الدرجات : ص 320 ، ج 7 ، ب 5 ، ح 4 ، غيبة النعماني : ص 66 ، ب 4 ، ح 6 ، عن ابن عقدة عن يحيى بن زكريّا بن شيبان من كتابه سنة ثلاث وسبعين ومأتين عن علي بن سيف بن عميرة عن أبان بن عثمان عن زرارة عن أبى جعفر الباقر عليهالسلام عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنّ من أهل بيتي ... وفيه : (وكان أخا علي بن الحسين عليهماالسلام) و (إنّ ابن امّك كان كذلك يعني علي بن الحسين عليهماالسلام ) وليس فيه ما بعد هذا. البحار : ج 26 ، ب 2 ، ح 6 ، ص 67.
أقول : أراد بقوله عليهالسلام (هي التي ... الخ) أنّ عدم إدراك الفرق بين المحدّث والنبيّ وأنّ المحدّث غير النبيّ أوجب عنده ظنّ نبوّتهم فغلا فيهم.
(118) مقتضب الأثر : ص 29 ، ح 17. غيبة النعماني : عن أحمد بن هوذة أبي هراسة الباهلي عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن عمرو بن شمر عن المبارك بن فضالة عن الحسن ، ص 57 ، ب 4 ، ح 1 ، بحار الأنوار : ج 36 ، ص 272 ، ب 41 ، ح 94 ، إثبات الهداة : ج 3 ، ص 201 ، ب 9 ، ح 155
أقول : إنّ هذا الحديث مرسل في اصطلاحهم وحكوا أن الاحتجاج به مذهب مالك وأبي حنيفة ، وهذا هو المحكيّ عن أحمد في رواية ، وعن الشافعي أن مراسيل كبار التابعين حجّة ... ومضافا الى هذا حكوا عن تهذيب الكمال ، قال يونس بن عبيد : سألت الحسن ، قلت : يا أبا سعيد إنّك تقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وانك لم تدركه ، قال : يا بن أخي لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك