قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لأصحابه : آمنوا بليلة القدر إنّها تكون لعليّ بن ابي طالب ولولده الأحد عشر من بعدي.
78 (78) المناقب : الباقر عليهالسلام عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال : آمنوا بليلة القدر فإنّه ينزل فيها أمر السنة ، وإن لذلك الأمر ولاة من بعدي على بن ابي طالب وأحد عشر من ولده عليهمالسلام.
(قال) وقد روى نحو ذلك جابر بن عبد الله عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وروى ابن عباس عن أمير المؤمنين عليهالسلام قريبا منه.
79 (79) فرائد السمطين : بسنده المنتهي الى أبي الطفيل قال : شهدت جنازة أبي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي عليهالسلام جالس ناحية إذ أقبل غلام يهودي عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتى قام على رأس عمر فقال : يا أمير المؤمنين أنت أعلم هذه الأمّة بكتابهم وأمر نبيّهم؟ قال : فطأطأ عمر رأسه فقال (له الغلام) : إياك أعني وأعاد عليه القول ، فقال عمر : ما ذاك؟ قال : إنّي جئتك مرتادا لنفسي شاكّا في ديني ، فقال : دونك هذا الشاب ، قال : ومن هذا الشاب؟ قال : هذا علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم وزوج فاطمة بنت رسول الله عليهماالسلام فأقبل اليهودي على
__________________
(78) المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ، ص 298.
(79) فرائد السمطين : ج 1 ، ص 354 ، ب 66 ، من السمط الأول ، ح 280 ، العبقات : ج 2 ، ص 240 ، ح 12. وراجع الكافي : ج 1 ص 530 باب ما جاء في الاثنى عشر ح 5
أقول : قوله قطع تسبيحه سهو والصحيح (كسيتجه) والكسيتج بضمّ الكاف والسين المهملة وتقديم المثنّاة تحتانية على الفوقانية والجيم : خيط غليظ يشدّه الذمي فوق ثيابه دون الزنار ، فراجع الكافى والوافي ومرآة العقول ، وفي مجمع البحرين : هي بضم الكاف وسين مهملة وتاء مثنّاة فوقانية وياء كذلك تحتانية وجيم بعدها هاء : خيط غليظ يشدّه الذمي فوق الثياب دون الزنار وهو معرب كستي ، قاله في القاموس.