الصفحة | |
إيّاها بأن الله هو أمره بأن يزوّجها من عليّ ، وأنه أمر الجنّة بحمل الحليّ والحلل ونثرها على الذين حضروا تحت منبر جبرئيل حين خطب أهل العلّيّين وأعلمهم بأن الله زوج فاطمة من عليّ. | |
60 | الحديث : (386) قول عائشة : كنت أرى النبيّ كثيرا ما يقبل نحر فاطمة فقلت : يا رسول الله رأيتك تفعل شيئا ما رأيتك تفعل [مع أحد]؟ ثم جوابه صلىاللهعليهوآلهوسلم : بأن فاطمة قد تكوّنت من ثمار الجنّة فإذا اشتقت إلى رائحة الجنّة أشمّها ، إنها ليست كنساء الآدميّين ... |
61 | الحديث : (387) في الباب : (14) قول الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام : قلت : يا رسول الله أنا أحبّ إليك أم هي؟ يعني فاطمة عليهاالسلام قال : هي أحبّ إليّ منك وأنت أعزّ إليّ منها. |
62 | الحديث : (388) رواية أمير المؤمنين عليهالسلام : تحشر فاطمة وعليها حلل الكرامة وقد عجنت بماء الحيوان فينظر إليها الخلائق فيتعجّبون منها ، ثم تكسى أيضا حلّة من حلل الجنّة مكتوب على كل حلّة بخطّ أخضر : أدخلوا ابنة محمد الجنّة على أحسن الصورة ... |
63 | الحديث : (389) رواية عبد الله بن مسعود : إن الله حرّم النار على فاطمة وذرّيّتها. |
65 | الحديث : (390) في الباب : (15) قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : فاطمة بهجة قلبي وابناها ثمرة فؤادي وبعلها نور بصري والأئمة من ولدها أمناء ربيّ ... |
66 | الحديث : (391) رواية سلمان ، قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : من أحبّ فاطمة فهو في الجنّة معي ومن أبغضها فهو في النار ... فمن رضيت عنه فاطمة رضيت عنه ورضياللهعنه ، ومن غضبت عليه غضبت عليه ، ومن غضبت عليه غضب الله عليه. |
67 | الحديث : (392) قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لو كان الحلم رجلا لكان عليّا ، ولو كان العقل رجلا لكان الحسن ، ولو كان السخاء رجلا لكان الحسين ، ولو كان الحسن شخصا لكان فاطمة بل هي |




