قال : حدّثنا الحسين بن [محمد بن] عامر ، عن عمّه عبد الله بن عامر ، عن محمد ابن أبي عمير ، عن أبي جميلة المفضل بن صالح [عن جابر بن يزيد الجعفي] :

عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : المهديّ من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي أشبه الناس بي خلقا وخلقا ، تكون له غيبة وحيرة يضلّ فيها الأمم (1) ثمّ يقبل كالشهاب الثاقب يملؤها عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما.

[وبالإسناد المتقدم] إلى ابن بابويه (2) قال : حدّثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطّار النيسابوري [قال : حدّثنا عليّ بن محمد بن قتيبة النيسابوري ، قال : حدّثنا حمدان بن سليمان النيسابوري] عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح ابن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمد بن عليّ الباقر ، عن أبيه سيّد العابدين عليّ بن الحسين ، عن أبيه سيّد الشهداء الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، عن أبيه سيّد الأوصياء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليهم أجمعين ، قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : المهديّ من ولدي تكون له غيبة وحيرة تضلّ فيها الأمم ، يأتي بذخيرة الأنبياء (3) عليهم‌السلام فيملأها عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما.

وبهذا الإسناد [الذي مرّ آنفا] عن أمير المؤمنين عليه‌السلام والإكرام قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أفضل العبادة انتظار الفرج.

وبالإسناد [المتقدّم] إلى ابن بابويه [قال :] حدّثنا محمد بن موسى بن المتوكّل رحمه‌الله ، قال : حدّثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل ، عن عليّ بن عثمان ، عن محمد بن الفرات ، عن ثابت بن دينار ، عن سعيد ابن جبير :

عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : إنّ عليّ بن أبي طالب

__________________

(1) كذا في مخطوطة طهران من فرائد السمطين ، وفي الطبعة القديمة من كتاب إكمال الدين : «تكون به غيبة وحيرة تضلّ فيها الأمم ...».

(2) رواه مع التوالي في الحديث : (5) وتواليه من الباب : (25) من كتاب إكمال الدين : ج 1 ، ص 287 ، وما وضعناه بين المعقوفات مأخوذ منه ، وأيضا كان في أصلي تصحيفات صحّحناها عليه.

(3) كذا في الأصل الحاكي والمحكي عنه.