القاضي بالكوفة ، حدثنا أبو جعفر محمد بن عليّ بن دحيم الشيباني ، حدثنا إبراهيم ابن إسحاق الزهري ، حدثنا جعفر يعني ابن عون ويعلى يعني ابن عبيد عن أبي حيّان التيمي :
عن يزيد بن حيّان قال : سمعت زيد بن أرقم ، قال : قام فينا ذات يوم رسول الله صلىاللهعليهوسلم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال :
أمّا بعد أيّها الناس ، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربيّ فأجيبه ، وإني تارك فيكم الثقلين : أوّلهما كتاب الله فيه الهدى [والنور] فاستمسكوا بكتاب الله وخذوا به (1) فحثّ على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال : وأهل بيتي أذكّركم الله في أهل بيتي ثلاث مرّات .
536 [و] أخبرني بهذا الحديث القاضي نصير الدين محمد بن محمد بن عليّ البناكتي رحمهالله إجازة ، وابن عمّي الأمير الإمام نظام الدين خلف المشايخ محمد ابن عليّ بن المؤيّد الحمويني رحمهالله إجازة بسماع القاضي ، وإجازة ابن عمّي من والدي شيخ الإسلام سعد الحقّ والدين محمد بن المؤيّد رضياللهعنه ، قال : أنبأنا [بهذا الحديث القاضي نصير الدين محمد بن محمد بن عليّ المؤيد الحمويني إجازة بسماع القاضي وإجازة] ابن عمّ والدي (2) شيخ الشيوخ تاج الدين أبو محمد عبد الله ابن عمر بن أبي الحسن ابن محمد بن حمّويه قدّس الله أرواحهم بمدينة «رها» قال : أنبأنا أبي شيخ الشيوخ عماد الدين أبو حفص عمر بن أبي الحسن رحمة الله عليهم ،
__________________
(1) ما بين المعقوفين مأخوذ مما تقدّم عن المصنّف في أول الباب : (46) من هذا السمط ص 232.
وفي نسخة السيد علي نقي هاهنا : «وتمسّكوا بكتاب الله ...».
(2) ما بين المعقوفين قد سقط عن نسخة طهران ، وأخذناه من نسخة السيد علي نقي ، وكان فيها : «أخبرني بهذا الحديث ...» بدل قوله : «أنبأنا» الموجود في نسخة طهران.
والحديث رواه أيضا عبد بن حميد الكشّي في مسنده ، الورق 40 / / قال :
أخبرنا جعفر بن عون ، أنبأنا حيّان التيمي ، عن يزيد بن حيّان ، قال : سمعت زيد بن أرقم يقول :
قام فينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أمّا بعد أيّها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربيّ فأجيبه ، وإنّي تارك فيكم الثقلين : أوّلهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسّكوا بكتاب الله وخذوا به فحثّ على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال : وأهل بيتي أذكّركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات .
فقال حصين : يا زيد ومن أهل بيته؟ أليست نساؤه من أهل بيته؟ قال : بلى إنّ نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرّم [عليهم] الصدقة بعده. قال : ومن هم؟ قال : آل عليّ وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس. قال : كل هؤلاء حرم [عليهم] الصدقة؟ قال : نعم.
أقول : ورواه أيضا مسلم بأسانيد في آخر باب فضائل عليّ عليهالسلام تحت الرقم : (2048) من صحيحه : ج 4 ، ص 1873 ، وفي ط آخر : ج 7 ص 122 ، وتقدّم حرفيا في تعليق الحديث : (513) في الباب : (46) ص 232.