به أحد من زواركم ومواليكم ومحبّيكم وشيعتكم.

ورزقني الله العود ثم العود أبدا ما أبقاني ربيّ بنيّة [صادقة] وإيمان وتقوى وإخبات ورزق واسع حلال طيّب.

اللهمّ لا تجعله آخر العهد من زيارتهم وذكرهم والصلاة عليهم ، وأوجب لي المغفرة والخير والبركة والفوز (1) والإيمان وحسن الإجابة ، كما أوجبت لأوليائك العارفين بحقهم ، المؤمنين بطاعتهم (2) والراغبين في زيارتهم ، المتقرّبين إليك وإليهم.

بأبي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي اجعلوني في همّكم ، وصيّروني في حزبكم ، وأدخلوني في شفاعتكم ، واذكروني عند ربّكم.

اللهم صلّ على محمد وآل محمد [وأبلغ أرواحهم وأجسادهم مني السلام ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وصلى الله على سيّدنا محمد وآله وسلّم تسليما كثيرا] وحسبنا الله ونعم الوكيل ، نعم المولى ونعم النصير (3).

__________________

(1) كذا في نسخة طهران من فرائد السمطين ، وفي كتاب عيون الأخبار : «والنور».

(2) كذا في أصلي من فرائد السمطين ، وفي كتاب عيون الأخبار : «الموجبين لطاعتهم».

(3) جملتا : «نعم المولى ونعم النصير» غير موجودتان في ط الغري من كتاب عيون الأخبار ، كما أن جميع ما وضعناه بين المعقوفات غير موجود في مخطوطة طهران من فرائد السمطين وإنما أخذناه من كتاب عيون الأخبار.